龙虎山,在江西省鹰潭市,是祖天师张道陵炼丹之处,“丹成而龙虎现”,所以称为龙虎山。龙虎山是道教“七十二福地”之一,对于志在“寻找”洞天福地的易学之士来说,龙虎山自然是不能不去的。还有一个我不得不去寻访的理由,因为龙虎山脚下有着道教正一派的祖庭之一——“嗣汉天师府”,是道教的文化符号之一,天师府是道学爱好者必去的地方之一。穷游之人,乘坐火车到达鹰潭,当晚栖息在鹰潭的小旅馆中,对第二天的行程是非常的期待的。因为时间比较充足,我的旅游规划是第一天先去天师府,第二天再去龙虎山。天蒙蒙亮的时候,我就登上了去龙虎山的小巴,到了上清古镇,由于来得太早,天师府大门还没开,先在上清镇参观参观。信步而来,整条街道古香古色,两侧的仿古店铺中销售各种道教用品,确实有种“仙境”的感觉。早上八点钟,大门开放,购票进入天师府,先去参拜三清和玉帝。在道教文化中,占据最高地位的是“三清四御”,“三清”为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,其中道德天尊就是我们熟悉太上老君老子。“四御”为中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。其实“四御”最开始为“六御”,其中包括“玉皇大帝”和“青华大帝”,后来将“玉皇大帝”和“青华大帝”单独列出,居于三清之下。关于玉皇大帝和四御的关系,有多种说法,有一种说法是玉帝本身就是四御之一,也有一种说法是玉帝高于四御,莫衷一是。因为对天师府的科仪很感兴趣,询问府内道士,得知各种科仪均在“授箓院”进行。授箓院在天师府后院,由于正在旅游淡季,且来得比较早,所以授箓院中比较清静。授箓院的正殿是天师殿,恭敬礼拜天师后,在授箓院中闲游,发现正殿中有道士在忙碌,询问之下,才知道在九点钟有财神开光科仪,正中我的下怀。在等待科仪开始的过程中,有一位湖北来的道长向我讲解和示范了道教作揖的手势:左手握于右手之上,且双手大拇指均握在另一只手的掌心,因为握起来的形状像“阴阳鱼”,所以叫做“阴阳手印”。下图就是道教作揖的正确手势,图片来源于网络。九点钟开始,财神开光科仪正式开始。几个道长迎请几尊财神金身到天师殿,整个仪式大概用了半个多小时时间,肃穆庄严。财神开光,我也参拜了下财神,沾点财气!授禄院出来后,才去好好地参观了下天师府。府邸是真的大,院落殿宇鳞次栉比,顺便拍了几张照片(真的是几张,因为我这个人不喜拍照)。限于篇幅,就放一张“手诀”图给大家学习下。这是法器介绍。这是符箓图,画的非常好看,但我一点也不懂,哈哈。(因为我只是道学爱好者,并非道教人士)参观天师府后,又去了大上清宫。大上清宫从宋朝开始,就是历代天师供祀神仙的地方。在参观大上清宫的时候,正好碰到周围的村民在参拜,他们的脸上全是虔诚,未来一定会幸福快乐!(这些参拍的村民在当天几乎参拜了所有龙虎山的庙宇,因为后来我从上清宫返回天师府的时候,又碰到他们)。在参观天师府的当天,我还去了上清宫和正一观。由于篇幅限制,只能在后面文章中再详细讲了。“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”,几千年的风风雨雨,道炁长存,福泽众生。今天的文章就写到这里,谢谢大家。文

西风独醉探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家

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