龙虎山，在江西省鹰潭市，是祖天师张道陵炼丹之处，“丹成而龙虎现”，所以称为龙虎山。龙虎山是道教“七十二福地”之一，对于志在“寻找”洞天福地的易学之士来说，龙虎山自然是不能不去的。还有一个我不得不去寻访的理由，因为龙虎山脚下有着道教正一派的祖庭之一——“嗣汉天师府”，是道教的文化符号之一，天师府是道学爱好者必去的地方之一。穷游之人，乘坐火车到达鹰潭，当晚栖息在鹰潭的小旅馆中，对第二天的行程是非常的期待的。因为时间比较充足，我的旅游规划是第一天先去天师府，第二天再去龙虎山。天蒙蒙亮的时候，我就登上了去龙虎山的小巴，到了上清古镇，由于来得太早，天师府大门还没开，先在上清镇参观参观。信步而来，整条街道古香古色，两侧的仿古店铺中销售各种道教用品，确实有种“仙境”的感觉。早上八点钟，大门开放，购票进入天师府，先去参拜三清和玉帝。在道教文化中，占据最高地位的是“三清四御”，“三清”为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中道德天尊就是我们熟悉太上老君老子。“四御”为中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。其实“四御”最开始为“六御”，其中包括“玉皇大帝”和“青华大帝”，后来将“玉皇大帝”和“青华大帝”单独列出，居于三清之下。关于玉皇大帝和四御的关系，有多种说法，有一种说法是玉帝本身就是四御之一，也有一种说法是玉帝高于四御，莫衷一是。因为对天师府的科仪很感兴趣，询问府内道士，得知各种科仪均在“授箓院”进行。授箓院在天师府后院，由于正在旅游淡季，且来得比较早，所以授箓院中比较清静。授箓院的正殿是天师殿，恭敬礼拜天师后，在授箓院中闲游，发现正殿中有道士在忙碌，询问之下，才知道在九点钟有财神开光科仪，正中我的下怀。在等待科仪开始的过程中，有一位湖北来的道长向我讲解和示范了道教作揖的手势：左手握于右手之上，且双手大拇指均握在另一只手的掌心，因为握起来的形状像“阴阳鱼”，所以叫做“阴阳手印”。下图就是道教作揖的正确手势，图片来源于网络。九点钟开始，财神开光科仪正式开始。几个道长迎请几尊财神金身到天师殿，整个仪式大概用了半个多小时时间，肃穆庄严。财神开光，我也参拜了下财神，沾点财气！授禄院出来后，才去好好地参观了下天师府。府邸是真的大，院落殿宇鳞次栉比，顺便拍了几张照片（真的是几张，因为我这个人不喜拍照）。限于篇幅，就放一张“手诀”图给大家学习下。这是法器介绍。这是符箓图，画的非常好看，但我一点也不懂，哈哈。（因为我只是道学爱好者，并非道教人士）参观天师府后，又去了大上清宫。大上清宫从宋朝开始，就是历代天师供祀神仙的地方。在参观大上清宫的时候，正好碰到周围的村民在参拜，他们的脸上全是虔诚，未来一定会幸福快乐！（这些参拍的村民在当天几乎参拜了所有龙虎山的庙宇，因为后来我从上清宫返回天师府的时候，又碰到他们）。在参观天师府的当天，我还去了上清宫和正一观。由于篇幅限制，只能在后面文章中再详细讲了。“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”，几千年的风风雨雨，道炁长存，福泽众生。今天的文章就写到这里，谢谢大家。文
西风独醉探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家
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