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龙虎山，一山盘曲如蟠龙，一山背卧如伏虎，龙蹯虎距，相依相偎。相传东汉中叶，道教创始人第一代天师张道陵在此炼丹，“丹成而龙虎现，山因得名”，因而龙虎山也成为中国道教发源地。
龙虎山虽没有雄奇险峻，却也是山峰林立，秀美多姿，一座座的赤壁丹崖绵延数十里，似龙盘虎踞，若大若小，或拥簇或孤立，与蜿蜒流淌的泸溪河水交相辉映，一山一水、一阴一阳，把道家的太极哲学演绎到极致，让你忍不住为大自然的造化慨然喟叹。
高空栈道。栈道入口处就是浴仙池，随池面蜿蜒数百米后，或沿崖壁而上，或穿行在崖壁缝隙之中，恰似一条飞龙蜿蜒缠绕在悬崖峭壁之上，弯弯曲曲，异常壮观。尽管山势陡峭峻险，但栈道较平缓，错落起伏不大，走在栈道上如履平地，让人不觉得有多累。
栈道的出口象鼻山，那栩栩如生的巨型石象，左侧山体似象身，高大雄伟；右侧山体如象鼻，惟妙惟肖，被誉为天下第一神象。
泸溪河，似一条青绿色的丝带，在两山之间迤逦穿行。这里的山并不高，高的百余米，有的只有几十米，但群山连绵起伏、千姿百态，这里的水却是温婉灵秀、明澈澄碧、潺湲流淌。
在这丹山碧水中最惬意的就是乘一叶扁舟行于泸溪河上，人随水流而转折，顾盼转首、言谈笑语之间，便可将两岸的水光山色尽收眼底。
仙水岩。镶嵌在仙水岩一带悬崖峭壁之上的悬棺数以百计，那一面面赤色绝壁上高低错落的崖墓群星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，举世罕见。
龙虎山的崖墓悬棺群距今已有余年的历史，崖墓葬是古越人特有的一种丧葬形式，也是最古老、最特别的一种丧葬形式。这种独特而奇罕的殉葬文化至今仍是一个不解之谜。
龙虎山的崖壁悬棺现已是旅游观光的一个表演项目，利用滑轮把棺木升空，接近洞穴时，由洞穴里的年轻人牵引接应，上下合力把棺木送进洞穴。当然这种方法是人们猜测的，实际上棺木是如何放入的无从考证。
上清古镇。一个有上千年历史的古镇，是第一代天师张道陵最初修道炼丹的地方。
古镇中木质建筑现虽已破旧，但用泸溪中鹅卵石铺就的古街路面，经千百年路人的步履磨砺，依旧光亮可鉴。古街上的重檐、彤壁、丹楹无不写满了斑斑驳驳的岁月印痕，散溢着浓酽的道学气息。
天师府：是历代天师起居之处，也是一处依山傍水的风水宝地。
道教天师在这里承袭了63代，历年。也是龙虎山众多道教建筑中唯一保存至今的一座。整个院落古木参天，静谧清幽，殿堂雕梁画栋，绿树红墙交相辉映、相得益彰。
大上清宫。是历代天师供祀神仙之所，故有“仙灵都会”、“百神受职之所”之称。这里被认为是中国道教发源地。
它自北宋开基设坛以来，历经宋、元、明、清，是历代正一道天师阐宗演法、降妖除魔的宗教场所，为中国道教正一教祖庭，康熙帝曾为其亲手御书匾额“大上清宫”。
龙虎山建有91座道宫，81座道观，50座道院、二十四殿、三十六院。这些宫、观、院多已不存，但规模宏大的上清宫部分建筑和历代天师起居之所的“嗣汉天师府”至今尚存。
道教的厚重传承、千古未解的崖墓之谜与山清水秀、奇峰突兀的自然风光完美融合，在岁月轻晃，不经意的行走间，引人遐想。
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