长久以来,中国武术界素有“北尊少林、南崇武当”的说法,他们都是集中华武术之魂的名门大派,武当功夫享誊全球,名扬四海,成为中华文明之精华所在。

但是无论是正史记载、民间传闻,还是武侠小说、影视剧,都将张三丰说的十分神秘,张三丰身上有诸多标签,武当始祖、太极宗师、老寿星……甚至有人说他早已成仙,由于年代久远,很多文献记载并不详细,再加上道教有十分浓重的神话色彩,导致张三丰的寿命很难确定。

根据正史记载,张三丰出生于年,卒年不明。金庸在写武侠小说的时候考证了很多历史,很多故事都是依据时代背景来写的,并说出了具体的历史事件,例如靖康之耻和朱元璋起兵抗元,张三丰在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中都有出现,和郭襄还有过一段感情戏,两人年龄只相差三岁。

张三丰创立了武当派,郭襄女侠创立了峨眉派,《倚天屠龙记》中的灭绝师太是峨眉第三代掌门,由此可以推断,张三丰此时差不多一百岁,书中还有一个大事件,那就是张无忌九岁那年跟随父母回到武当,目的是参加张三丰的百岁寿宴。

明朝信奉道教,一直对道家十分推崇,张三丰曾多次受到了明朝皇帝的册封,明朝的多位皇帝都曾派人去寻找张三丰这位老寿星,一是为了现实自己对道教的重视程度,另外的目的就是想求仙问道,希望长生,延年益寿。

在朱元璋心中,张三丰就是一位老神仙,于是朱元璋想千方设百计的去寻找这位张真人,但是一直遭到了拒绝,朱元璋到死都没能见到张三丰,有人说张三丰仙风道骨,不想沾染红尘,也有人说他逍遥自在,不愿受到世俗的羁绊。

老朱家族的人真是锲而不舍,父亲没找到这位偶像,儿子继续去找,明成祖朱棣还给张三丰写信,四处求见张真人。

明成祖朱棣自称真武大帝转世,“北建故宫,南修武当”,封张三丰为“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”。武当山大兴,道教龙虎山、茅山、罗浮诸山尽皆昌盛。后历代统治者多有加封。

相传张三丰某年回家扫墓,云游天下,侨居金陵时传道沈万三。他知道沈万三有牢狱之灾,离开金陵时叮嘱道:“东西王气正盛,今后我们西南相见。”

洪武二十五年,沈万三得罪朱元璋,全家发配云南,恰遇张三丰,正应西南相见之语。沈万三遂服食丹药,夫妻俱得成仙。

云南至今多有张三丰传说。丽江黑龙潭公园,张三丰曾到此一游。路上遇友人,张三丰煮狗肉招待。友人不食,张三丰自己尽食。并把锅挂于树上,在树下酣睡。醒来时锅已长高,不能取下。至今黑龙潭公园尚能见此土锅。

对于张三丰生年的考证,不如卒年那样明确到月日,仅可以通过张三丰所著的《云水集》中部分诗句得到一些信息。

悠悠歌,悠悠歌。四十八岁空消磨,人生寿命能几何!株守恒山十六载,燕赵往来成逝波。到不如携琴剑,整笠蓑,东走蓬莱唱道歌。

张三丰所作的《悠悠歌》是在北岳恒山有感而发而题,当时是元三十一年()甲午岁也。

而歌中提到张三丰在年是48岁,因此可以推断,张三丰生于年,彼时是南宋理宗淳祜七年,金朝已亡十二年了。三十二年后,南宋灭亡,元朝登上历史舞台,张三丰当时方才30多岁,正当壮年。

金庸先生的著作《神雕侠侣》《倚天屠龙记》中有张三丰的身影,提到在蒙哥攻城而死的时候,张三丰青少年小鲜肉一个,比18岁的郭襄还要略小一点点。

而历史记载蒙哥死于年,若张三丰生于年,则当时正好14岁,符合以上的推断。侧面可以看出,金庸先生对于张三丰的塑造,至少在年龄上是经过大量详细考证的。

至于民间也有野史记载有活了岁的张三丰,有岁的张三丰,都不及岁这个看似不可思议但却又存在可能性的推论。

根据著名中国武术史学者李师融先生在《古今太极拳谱及源流阐秘》的考证的话,张三丰是出生于年左右,去世时间是年,活了大约岁,这个说法还是有蛮多的人支持的。

但是比较靠谱的史料记载的话,张三丰主要的活跃时间是在公元到年年,大概在年左右。无论是哪个说法,在古代,张三丰都是一个极其长寿的人了,少说是百岁老人,还是能活蹦乱跳的那种。

当然了,也有很多说法是说历史上的张三丰有好几个,只是被大家融合为了一个传奇的人物而已,这个我们就不得而知了。



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