#历史开讲#
创始人张道陵（34年到）
正一道，是迄今为止本土宗教最古老的道派，将近两千年的历史。
正一创始
在东汉顺帝时期祖天师张道陵在川蜀鹤鸣山创立，正一有“真一不二”“正以御邪”“一以统万”的意思。当然其他门派也有对其自己的理解，东汉时期的正一道也叫做正一盟威道或天师道，也有一个称呼是五斗米道，这个其实是外界对其的俗称。因为入他的道需要缴纳五斗米，后来经过考证，这个五斗米道的称呼并非唯一对应张道陵的门派，应该是当时的道士做法的市场价格，也有说是当地少数民族地区的风俗习惯，对于去病后给予巫师的报酬都是五斗米酬谢，而当时正史的称呼则为『鬼道』『米贼』。
魏晋南北朝时期
到了魏晋南北朝时期，北方嵩山道士寇谦之改革道教，祛三张伪法，建立了北天师道，所以寇谦之也被成为寇天师。
寇谦之像
而南方庐山有一个道士叫陆修静，他建立了南天师道，并首创了沿用至今的三洞四辅结构，这里需要注意是结构而不是体系，此外还有一些传承的小道派。
陆修静像
发展历史
而到了隋朝时期，这些所有的派别合并聚合成为了不分派别的道教统一体，直到晚唐时期统一体瓦解，天师后人在龙虎山重树派旗，这个时期叫做『龙虎正一宗』直到明代正一道和全真道才并列成为道教两大派。还有一个特殊的称呼“正一派”这个称呼在明代并不单指天师道，而是指符箓道士，所以正一道比正一派早就是这一原因，这两者是完全不同的。
发展到后期『张鲁时期』就成为了一个政教合一的政权。
修炼方法
守一：思想起源于老子，简单说就是守住自己的魂魄，不让它离开身体。（其实理念较为复杂，摊开来讲篇幅较大，这里不多做赘述）
服食：这个方法可能没有流传下来，也有可能是社会科学发展后被摒弃，毕竟铅汞这些东西吃多了是会中毒而亡的，简单说高级一点的话就是炼丹（不是内丹）中级的话就是炼药，初级的话就是戒酒戒荤食。
房中术：这个嘛就是以成仙为目的的滚床单，懂的都懂[黑线]。但是在《炁体源流》一书中这种方法被批为邪术，争议较大。
早期术法
祭祀:古人都喜欢祭祀，而张陵提出，所以他是反对当时的祭祀方法的，认为是只能招来批着神衣的鬼怪来，反而招祸。所以他的祭祀用品就相对简单。
禁咒:用符咒禁锢鬼神，让他们离开或者KC解除:向神明述说自己的罪行，获得神明的谅解，类似忏悔术
发展到后期，张鲁时期，出现，就是若干法师，将祈求人围在法坛中，祈求人披头散发，满脸涂黑，四肢反缚，头、颈用粗绳固定在架子上，然后向神明祈祷的仪式。
发展到现在祭祀禁咒的方法整合为了较为优雅肃穆的斋醮科仪形式，而其中唱韵也别具一格。道教唱韵分别为十方韵、浙江韵、广成韵、东北韵、弋阳腔、上清腔、江苏韵和上海白云韵等。
斋醮科仪
道教的发展史是一部庞大的历史，不是一篇文章就可以说尽的，本篇只是一部发展简史，后续笔者会慢慢填坑的。
最后祝大家身体健康，有情人终成眷属。
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