道教自东汉张道陵天师正式创立以来,已有一千八百余年的历史了,随着时代的发展,道教在佛教、基督教等宗教面前显得衰落了许多,远远没有唐宋时期的兴盛。道教以黄老道家思想为依托,并且在原始的鬼神崇拜基础上发展而来,因此道教文化充满了玄之又玄的理论知识,同时又显得非常神秘。
最近在网上看到很多人在科普道教知识,这是对中华传统文化的一种传承和弘扬。不过很多人将老子认为是道教的始祖,也有人将老子当成教祖,那么道教的始祖、道祖和教祖到底是谁呢?
据《历世真仙体道通鉴》的记载,黄帝云游天下,寻仙访道,以求得到长生久视之术,先后拜访了赤松子、容成公、宁封子等上古时期的仙真。其中黄帝问道广成子,标志着道教文化的正式形成,广成子告诉黄帝修道的至高境界是凝神静修,保持心境平和,清静无为,这样才能与日月同辉,与天地共存。这也是道教的核心思想之一。
宁封子将《龙蹻经》传授给黄帝,黄帝学得御龙之术,可以御龙遨游于天地之间。葛洪《抱朴子内篇·微旨》记载:“黄帝于荆山之下,鼎湖之上,飞九丹成,乃乘龙登天也。”黄帝修行得道,最终在鼎湖与友人臣僚等七十二人一同白日飞升。
轩辕黄帝是华夏民族的人文始祖,由于道教是在华夏传统文化的基础上建立的,且黄帝对道教的创立影响巨大,因此道教将他奉为“始祖”,又称之为“道祖轩辕黄帝开元治世天尊”,被神格化为一位神祇。在类似葛洪的方仙道士眼里,黄帝天赋异禀,虽然贵为帝王,但是仍然向广成子等人求仙问道,这实乃修行之人的典范。
在道教的诸多典籍里,许多重要的经典都以黄帝命名,比如《黄帝阴符经》、《黄帝内经》、《黄帝九鼎丹方》、《黄帝胎息诀》、《黄帝龙首经》等等,对道教修行过程中的道医、外丹、奇门遁甲等不同领域具有深远的影响。
东汉中叶,张道陵天师在鹤鸣山创立了道教的前身——五斗米道,尊奉老子为道祖,奉《道德经》为经典,自此道教正式成为一种传承千年的本土宗教。张道陵天师辞官入道,先是在北邙山修行,后来辗转来到了洞天福地的云锦山。张天师在云锦山炼制九天神丹,丹成后有龙虎出现,因此改名为龙虎山。
后来又来到蜀地鹤鸣山修行,得到太上老君的亲身传授,并授以他三大法宝,分别是“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”。太上老君是道教的至高神三清之一,太上老君是大道的化身,元炁之祖宗,天地之根本。同时老子也被认为是太上老君的第十八次化身,由此可见老子在道教的地位。
道教以“道”作为核心信仰,道祖老子的《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道生一者,混沌元气;生二者阴阳二气,生三者玄、元、始三气。老子以此来表明了世间万物皆是由“道”化生而来,是世间万物形成的本原。正所谓“道散则为气,聚则为神”,神仙既是“道”的化身,又是得道的楷模。
道教所信仰的神仙也是由“道”化生而来。老子贵为道家学派的创始人,其著作《道德经》以道法自然为核心,阐述了如何让人达到少私寡欲和天人合一的境界,这也是道教的立教之本,也是对“道”的完美阐述。
综上所述,道教的始祖为黄帝,道祖为老子,教祖为张道陵天师。以后不要再弄错了哦!
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