道教是我国土生土长的一种宗教,自东汉中叶张道陵天师正式创立以来,已有一千八百余年的历史了。道教以“道”作为最高信仰,尊老子为道祖,奉《道德经》为圣经,并且结合了原始的鬼神崇拜和道家黄老思想发展而来。在近两千年的历史长河中,道教伴随着古代王朝的兴替也历经了无数的兴衰,既有像唐宋时期一度成为“国教”,也有清朝时期的衰败。正所谓“合久必分,分久必合”,道教在发展过程中也产生了诸多的派别,后来又逐渐融合为正一派和全真派两大派系。那么道教历史上都有哪些著名的门派呢?本期就为大家介绍一二。

天师道

天师道是东汉时期的张道陵天师结合原始鬼神崇拜和自然崇拜,并且以道家思想为依托发展而来。张天师为汉代留侯张良的九世孙,祖籍古沛国丰县,东汉建武十年五月十八日降生于天目山。张道陵天师自小聪明颖慧,通四书五经,晓天文地理,熟读道家各类典籍。二十六岁时入朝为官,后见官场黑暗,百姓遭受生灵涂炭,便决定隐居修道,济世度人。

张天师游历名山,先是在江西贵溪县云锦山肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见”,龙虎山因此得名。东汉顺帝年间,张道陵到蜀地鹤鸣山修炼,历时三年而丹成,在此期间经常有妖魔前来夺丹和危害当地百姓。某天夜里,太上老君降临凡间,授予他正一盟威秘箓、三清众经、雌雄斩邪剑、玉印等。张天师历经苦战,终于降服八部鬼神、六天魔王,使得百姓免遭涂炭。张天师在蜀地行医布道,设立二十四治,广收门徒,奉行正一盟威之道,由于教团是张天师所创,所以被称为天师道。

神霄派

天有九霄,“神霄”为九重天的最高重,《太清玉册》称九霄名分别为,神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。神霄派之名就来源于此,神霄派由北宋道士王文卿所创。王文卿,字予道,号冲和子,建昌南丰人。他自幼对道法展现出极大兴趣,受高人点化,习得风雷之术。神霄派以传习五雷之法为主,他们认为行使雷法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。林灵素和第三十代天师张继先也对神霄派的发展起到关键作用。后来萨守坚天师得到王文卿、林灵素及虚靖天师张继先的传授,将神霄派的雷法在两宋时期广为流传。

全真派

全真派由祖师王重阳所创,是目前国内的主流门派之一。全真派又叫全真道,王重阳在山东传道时将自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。王重阳,俗名王喆,字允清,道号重阳子,又称王重阳,陕西咸阳大魏村人。在传道时收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七位弟子为徒,称为“七真”。全真派以内丹修行为主,主张性命双修,以此来达到长生久视的目标。

全真派道法的传承有一个清晰的脉络,据《吕祖全书》记载:“大道之传,始於太上老君,而盛於吕祖。溯其源,少阳帝君得老君之传也。两传而得吕祖云。盖少阳帝君王玄甫,传正阳帝君钟离云房。钟离祖传孚佑帝君吕纯阳。吕祖传海蟾帝君刘成宗;又传重阳帝君王德威”。在王重阳仙逝以后,他的七位弟子将全真派开枝散叶,分别又创立了支派,最终将全真派发展到一个鼎盛时期。

净明派

净明派又叫净明道,由天师许逊所创,奉许天师为祖师。许逊,字敬之,江西南昌县人。在未得道之前乃是旌阳的县令,他在任职期间勤政爱民,斩蛟龙除邪魔,深受百姓的爱戴,人们也称他为许旌阳。后来辞官修道,并以南昌的西山为活动中心传道,以西山万寿宫为祖坛的净明宗坛。东晋宁康二年八月初一,值许真君寿元一百三十六岁之际,许逊携全家一起,拔宅飞升。净明道融合了儒释道三教思想,以“忠孝廉谨,宽裕容忍”为基本教义,又称为净明忠孝道。后来从元朝开始逐渐融合到正一派之中。

由于篇幅所限,另外道教著名的其它教派如茅山派、清微派、武当派等等就不一一介绍了,小编将会在后续的文章中为大家再来讲述它们的来历。



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