山西阳泉关王庙，又称关帝庙，俗称老爷庙，位于阳泉郊区白泉乡林里村南，是属国家级文物保护单位。始建于北宋熙定五年，（公元年），于北宋熙宁五年（）竣工，重修于北宋宣和四年（），元、明、清代屡经修葺。关王庙建成已有近千年历史，殿宇由绿树、红墙萦围，座西南朝东北，背山面阜，占地面积近平方米，分内外两大院落。那么关羽作为一个普通人为什么能够在死后获得这么大的荣誉？我想这和他的经历有关。关羽由人变神，千年奥秘探索公元年关羽败走麦城被吴军所困最终死于吕蒙之手，而最早祭祀关羽的人则是当时的蜀国皇帝刘备。但是有一个现象则是关于对关羽的崇拜并不是从蜀汉地区来的，关羽的一生主要活动地点在于荆州范围内的荆襄一带，几乎可以说没有出现过在益州范围内的蜀地，而蜀地地区的人们对于关羽对他们的影响最大的则主要是他大意失荆州，把重要的战略要地荆州给弄没了，而他在蜀中也不存在什么威望，所以他在蜀地自然不会有人祭拜。然而在他一生主要的活动地点荆州却有另外的一番景象，因为关羽是被别人背后捅了刀子而死的，死后怨气极重，令当地人们感到害怕，更有听闻杀死关羽的吕蒙在更是被关羽的鬼魂给吓死的，这也更加的加重了当时人们的想象力，而那个时候他们摆关羽并不是敬重的败更多的害怕，所以这也充满阴森的厉鬼气息。赐予关羽佛教护法，从此关羽的威名开始像全国流传开来公元年，隋朝刚刚结束了战乱，此时埋葬在荆州北部玉泉山的关羽尸身，他化作的鬼魂每日都发出哎哎的怨声闹地周边的百姓无不害怕，不过就在这时候佛教天台宗的开山之祖-智者大师来到了这个地方，在看到了关羽的墓穴后决定在此超度关羽，但是智者大师在超渡之时才发现关羽的怨气极重，并且还现身和智者大师对话扬言到“还我头来”。智者大师劝说关羽一会无效后便开始对症下药说出了关羽的要害：“你天天喊着还你头来，那么你当初斩杀的那些人的头他们又找谁来还？”关羽的鬼魂听后顿时大彻大悟的明白过来愿意接受超渡，之后便是智者大师经过几日超渡后成功的超渡了关羽的鬼魂并且还将关羽封为了佛门的护法神，又跟百姓们讲解了此事后大家同意在这玉泉山修建一寺庙。这个故事便是“玉泉显圣”后来还被写进了《佛祖统纪》。从这个故事后关羽也正式被抛弃掉了鬼魂的身份，开始以正面的形象进入佛坛出现在大家的眼中。佛坛进入儒家，获封“武圣人”在关羽进入佛坛年后左右，此时儒家中的一部分学者也了解到了关羽，开始将他加入到儒家中来并且还给与了他武圣人的封号，要知道在儒家中圣人的称号那只有孔子一人了，而关羽能够获得武圣人的称号也说明他的地位是越来越高了。道教敕封崇宁真君，加封为义勇武安王在关羽进入儒家之后，到了宋朝宋徽宗时，关羽又被此时的道教们看上，在道家“关羽战胜蚩尤”的故事后关羽正式进入了道教并且担当神职。据传当初关羽的老家山西解州，自古以来就要重要的产盐基地，但是突然在近几年里出现了怪现象那便是颗粒盐都没能产出，就在宋徽宗犯愁的时候，龙虎山天师府的掌门人张天师出现在了这个地方，他判断河东盐池可能是干涸了，并且，地表矿有地热资源冒头，湖水像开了锅的粥一样——古人认为这是蚩尤在作怪。于是张天师便在此地开坛做法，一连做了三四场的法事得到的结果却是微乎甚微。于是查阅资料后得知原来这里曾经是蚩尤与黄帝在此大战的场地难怪怨气极深。这时候张天师就向宋徽宗提出建议让他派关羽下凡前来帮助。就这样来自二个不同时代的人物就此开战，而最终的结果是关羽成功的打败了蚩尤，就这样这里便又恢复了盐场的称呼，宋徽宗大喜过望，于是加封关羽为“崇宁真君。”后来又在宋朝士兵与金国军队交战时，关羽作为鼓舞将士士气的救命神被搬了出来，而这一次关羽得到了他最后的封号“义勇武安王”从此之后关羽变完成了华丽了转生，完成了作为“人”最后的封号，转而迈向了神。关羽就是这样在历朝历代完成了不同的身份转换最终成为了神。希望大家多多点赞，
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