道教文化源远流长传承至现在,逐渐形成了几大流派。在文化的演变过程之中,洞天福地的存在对于其起到肯定积极的态度。在道教之中素有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的说法。在我国境内有四座山是道教的圣地,更是道教文化传承的摇篮,分别是安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山和江西龙虎山。这四座山分别供奉着四位主要尊神,今天我们就来简单了解一下。

1、武当山:真武大帝

和南茅北马一样意义的是北少林,南武当,少林和武当一直是武术圣地,更是道教的名山。我们都知道一代武学宗师张三丰在武当山创立了道教的一个分支武当派,其实早在春秋战国时期,就有文始真人尹喜曾经在武当山隐仙岩修道,到了明朝永乐年间,武当山的道教走向了巅峰时期。

武当,非真武不足当之,真武就是指的真武大帝,真武大帝在道教之中是非常重要的神祗。真武大帝统御北方大地,道教称之为镇天真武灵应佑圣帝君,真武大帝形象威武不凡,身披金锁甲胄,执剑赤足,身边更是有着龟蛇二将侍卫左右。

2、青城山:太上老君

青城山在道教名山之中名气很大,位于四川省都江堰市,是我国道教发源地之一。相传祖天师张道凌曾在青城山修炼传道,是道教中的。早在黄帝时期就有宁封子居住在青城山修道,曾向黄帝传授过御风云的龙跻之术,黄帝奉其为五岳丈人,所以后人称呼青城山也为丈人山。

青城山主要供奉的尊神是道教的最高神明三清之一的太上老君,太上老君又被称为道德天尊,是道教之中至高无上的神明。相传老子一气化三清,因此道教尊称老子为道祖,老子传授的《道德经》尊为道教的圣经。

3、齐云山:真武大帝

齐云山也是道教四大名山之一,位于安徽省黄山市,是道教全真派的圣地。相传有道士皇帝之称的嘉靖皇帝到了而立之年还没有子嗣,便命龙虎山张天师前往白岳为其开坛做法求子,而后果然应验得子,嘉靖皇帝龙颜大悦,看到白岳“一石插天,直入云端,与碧云齐”所以改称白岳为齐云山。

齐云山和武当山一样,供奉的真神都是真武大帝,常常被人称之为“江南小武当”。真武大帝又称玄天上帝,相传山上供奉的真武大帝神像乃是由白鸟衔泥所成,由于真武大帝统御北方,北方属水,故真武大帝也被称为水神,齐云山的真武大殿在古代常被用作祈雨之所。

4、龙虎山:张道凌天师

龙虎山位于江西省鹰潭市,是我国道教的发源地之一,在东汉时期,祖天师张道凌在江西贵溪县云锦山炼制九天神丹,丹成之时有龙虎环绕异象,因此便被称之为龙虎山。龙虎山天师府是历代天师居住的地方,是道教正一派的祖庭之地。

龙虎山供奉的则是道教创始人、龙虎山第一代天师张道凌,张道凌是汉代留侯张良的九世孙,祖籍在古沛国丰县。张道凌早年修道于蜀地鹤鸣山,并被天上老君授以正一盟威之道,诸品经箓、斩邪剑和玉印,创立了道教的前身五斗米教,随着后人的不断发展壮大,道教便逐渐开枝散叶,逐渐兴盛起来。



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