说明：这是我对自己的《水浒传》读书笔记的第二次修订。所依据的版本，还是人民文学出版社的百回本，“中国古典文学读本丛书”，上下两册。文字中的"P3”等字样，表示是该书的第3页。
01
《水浒传》是从一场大瘟疫开始的。
《水浒传?引首》中写道：
谁想道乐极悲生：嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。（P3）
我简单地查了查，嘉祐三年（年）好像没有爆发过这样的大瘟疫。
写小说的好处，就是拥有虚构的权力。早些年读过欧阳江河的一本书，书名就叫《站在虚构这边》。
历史上究竟有没有这场瘟疫并不重要；重要的是，这场瘟疫是整部《水浒传》情节的第一推动力。
如果没有这场瘟疫，范仲淹就不会上奏建议让张真人来祈禳瘟疫，宋仁宗也就不会派洪太尉去江西信州龙虎山去请张真人，而洪太尉也就不会“误走妖魔”了。
但如果仅仅是从情节逻辑方面考虑，好像还是略嫌单薄了些。
02
我觉得，这瘟疫更像是一个隐喻。
不懂隐喻，无以言文学也。
说到隐喻，我第一个想到的就是鲁迅小说名篇《药》，《药》这个标题本身就是隐喻——救治中国的“药”究竟在哪里呢？至于小说中华、夏两家，直接隐喻华夏（即中国），华老栓和夏瑜的名字也都是隐喻。
《荷马史诗》第二部《奥德赛》，构成了《尤利西斯》全书的最重要的隐喻。“尤利西斯”就是“奥德赛”的罗马名字。
在《百年孤独》里，小镇马贡多隐喻了拉丁美洲，就像鲁迅用鲁镇（或者是未庄）来隐喻中国。而布恩迪亚家族七代人的百年传奇，则隐喻了拉丁美洲人的百年悲剧。布恩迪亚家族长出猪尾巴的第七代，一出生就被蚂蚁吃掉，这就是更明显的隐喻了。
张恨水的《金粉世家》里，女主人公冷清秋的名字，就直接隐喻了其命运结局，不信，你去问柳七郎，柳七郎在《雨霖铃》里有名句：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
至于《红楼梦》，那就更是隐喻的博物馆了，其隐喻之多之深之繁复，令人叹为观止！
03
那么，《水浒传?引首》中的“瘟疫”究竟隐喻了什么呢？
我以为，“瘟疫”隐喻了那个已经病得很重的社会，隐喻着整个社会就像是染了瘟疫。
这个隐喻的指向，可以是小说史实部分所对应的北宋后期，也可以是作者创作小说时的元末明初时期。
当然了，读者也自可以会心地去对应中国社会或人类世界的任何一个时代，就像奥威尔的《》，可以是，也可以是，更可以是。
“大明第一思想犯”李贽评《水浒传》时，拈出了四个字——“乱自上作”，这四个字石破天惊且惊心动魄。
于是，我明白了，如果一定要给这有着强烈隐喻色彩的“瘟疫”加上一个定语的话，这定语只能是——“乱自上作”。
这当然是李贽的犀利和锐利，也是《水浒传》作者的高明和聪明。
李贽眼毒！
否则，黄仁宇也不会在《万历十五年》里专门为李贽写了一整章，就是该书的第七章。
04
还是顺着“瘟疫”这个隐喻往下说。
既然整个社会都染了“瘟疫”了，也就等于是说整个社会都是病态和畸形的。
常识告诉我们，在一个病态和畸形的社会里，作为个体的人是很难正常生活的，既然不能正常生活，就只有畸形和变态地活着了。
想想“魏晋风度”吧，“竹林七贤”那潇洒和风流的背后，又何尝不是一种畸形和变态？
《世说新语》有“三十六门”，其中第“二十三门”就叫“任诞”，“任”就是“放任”，“诞”就是“荒诞”。我以为，《世说新语》就是中国最早的“荒诞派文学”。
其之所以荒诞的现实根源之一，就是司马氏的暗黑且高压的统治。
05
从前读《水浒传》，压根儿不会注意到这个仅有3页的“引首”。此番重读，我觉得，一部《水浒传》正从这“引首”的瘟疫开始的，从这作为文学隐喻的瘟疫开始的。
也许，《水浒传》就是一部描写病态社会和病态个体的小说？是正史之外的另一种“历史”？所以它的书名里有个“传”字。
不是历史，而胜似历史。
在《水浒传》诞生的三百多年后，那个写《聊斋志异》的蒲松龄不也自称是“异史氏”吗？
06
还是让我们再次
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbyf/204.html
