发展旅游总要找一个合适的抓手，得天独厚的自然资源只是基础，还需要有引人入胜的“故事”才能立得起来。好“故事”对内可以梳理整合资源，成为顺畅运营基础；对外能激发游客兴趣，提升游客的旅游体验。
江山如此多娇——这是浙江一个县级市的标语，它反复出现在高速出口、城市里、山崖上。这座小城之所以能够有这样一条现成的slogan（标语、口号），是因为它的名字就嵌套在了里面。没错，这座小城就是浙江衢州江山市。
“江山如此多娇”的关键在于“娇”而不是江山，江山市需要一些真材实料才不会让这口号变为一句空洞的笑话。
“娇”是娇媚之意，形容美好的样子。江山的什么称得上美好的样子呢？
江郎山游客服务中心三块高余米，各自独立却又并肩而立的红色巨石算不算美？
这三巨石是世界自然遗产中国丹霞的一部分，还是AAAAA景区，大部分时间免费开放，这在门票上百寻常事的中国，是不是一种美好？
丹霞地貌是完全的中国制造，中国人在年首次提出，几十年里，专业学者为了它做了大量研究工作。年广东丹霞山凭借丹霞地貌，成为首批世界地质公园之一；年中国丹霞申报世界遗产成功，丹霞地貌成功走向世界。
丹霞之名的提出虽然不到一百年，但丹霞景观却对中国人文化有着深切和广泛的影响，是中国基因中的重要一段。贵州赤水、福建泰宁作为幼年丹霞代表；湖南崀山、广东丹霞山作为青年丹霞的代表；江西龙虎山和江郎山作为老年丹霞代表，共同组成了五彩神州亮眼的那抹红，是美好祖国的一部分。
从这个角度来看，江山以“娇”自居，还是担得起的。
世界遗产“免费”，是衢州旅游摆脱边缘化的努力
江郎山地理位置和周边旅游资源江郎山位于浙江省衢州地区的江山市境内，处于福建向北的交通要道之上，周边旅游资源丰富，北面就是徽州，南面临近武夷山，作为旅游运营来讲位置还是不错的。
因为是世界自然遗产，江郎山也曾经定过元的门票，后响应国务院减免门票的号召，门票价格改为了60元。再加上“全球免费游衢州”的启动，江郎山工作日变成了免费开放。
这一系列的活动取得了不错的效果，在江郎山的停车场可以看到全国各地车牌的汽车，即便是工作日，山上的游客也不算少。还有附近的人把江郎山当作了运动场，有空了就来转一圈。
在开明禅寺门前休息的游客不过江郎山对外宣传的声音却不那么响亮，这让它在浙江众多景区中存在感不强。有宣传本身不足的问题，也有解读不够、统筹不力，各种力量被分解的问题。
比如江郎山和廿八都捆绑，但是两者之间有什么必然的联系么？只是因为开发公司是一家？这和游客有什么关系？
江山如此多娇是江山市的宣传口号，“南孔圣地，衢州有礼”是衢州的口号，这两者有什么关系么？
开明禅寺的天王殿和观音像衢州本来在浙江就处于边角之地，周围的旅游资源又大多比自己有名，比如黄山、婺源、景德镇、武夷山。自己再没有一个拿得出手的“故事”，区域内的旅游资源各自为战，破解边缘化的努力成效并不显著。
再说回江郎山，与廿八都的捆绑其实是矮化了世界自然遗产的地位。江郎山应该更多地与丹霞捆绑，因为丹霞是影响力不断上升的旅游概念，可以挖掘和讲述的故事更加宏大和有号召力。
江郎山需要保住自己在丹霞类旅游景观中的地位，顺势而为，影响力大了、来的游客多了，廿八都的客流自然也会带动起来。
纯正中国制造，正在影响世界
在中国南方有两种地貌非常发达，极具景观价值。一种是以桂林山水为代表的喀斯特，它可以算是空间大师；另一种是以广东丹霞山为名的丹霞，也是空间大师，同时更是色彩大师。
江郎山百步峡丹霞地貌之名自诞生以来，定义在不断发展更新，从最初的模糊到详尽、到简化，再从面向中国转变到面向世界。
丹霞地貌是红层地貌的一部分，红层地貌指被三氧化二铁染红的碎屑沉积岩，可分为页岩、砾岩、砂岩，可以在任何气候环境下形成。陆相碎屑岩（陆地上的干旱环境下形成）曾经作为丹霞地貌的限制条件，近年已经被取消，以把在世界范围内广泛存在的海洋环境形成的丹霞地貌包含进来，这也是丹霞定义从封闭走向开放的一种表现。
“以陡崖坡为特征的红层地貌”，这是比较公认的丹霞定义。丹霞的显著特征为赤壁丹崖，赤壁的赤是赤裸的意思，赤和丹并非简单重复。
江郎书院在中国除了列入世界遗产的六处之外，福建武夷山、四川青城山、乐山大佛、甘肃麦积山、河南云台山红石谷、甘肃莫高窟所在岩壁、重庆大足石刻所在的宝顶山等等，都是丹霞地貌。
不过丹霞也有被滥用的迹象，比如张掖丹霞的主体部分并不是丹霞地貌（张掖有丹霞地貌，但很少有人
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