古代志怪故事杨舟

杨舟

杨舟，会稽人，读书刻苦，考场失意。但他并不放弃，争分夺秒的勤奋学习，困了就用锥子扎自己大腿。

一天晚上三更时分，他正在苦读，忽然看到灯影下隐约有人，抬头看，是个绝色女子站在那里。杨舟大吃一惊，以为是邻家女，就问到：“你是谁家的女孩儿？”女子说：“我不是你邻居，和你有缘，特来相会。”杨舟说：“被人知道，不好看。”女子说：“夜深人静，有谁知道？”杨舟喜欢她的美丽，就留下了。

女子早晨离开，夜晚又来，这样过了一个月。杨舟再次询问她是谁家的。女子说：“你如果不害怕，我就告诉你！”杨舟说：“我们感情这么好，没什么可害怕的。”女子说：“我是九尾狐，看你刻苦学习，非但没取得功名，恐怕将来吃饭都是问题，所以特来救你。”杨舟问她怎么救，女子说：“我教你画画，可以糊口，明天买来画笔颜料，我教你。”

于是女子住下，和杨舟像夫妻一样。先教他勾勒线条，再教墨色渲染。三四个月后，杨舟画画有了小成，两天能画一只鹿。但鹿眼睛必修狐女画才有精神。杨舟慢慢成了出名的画家，大家以得到他画的鹿为荣，由此丰衣足食。他迷恋狐女，住在书房不回家，妻子常常抱怨。起初是来请，后来就逐渐吵闹谩骂。而狐女对杨舟妻子总是低声下气。多次吵闹，杨舟就把狐女来历告诉了妻子。妻子说：“既然是这样，把她接到家里一起过吧！”

把狐女接到杨家后，共同生活了一年多。杨舟喜欢狐女的美丽温柔，几乎不到妻子的卧室。杨舟妻子还是生气，就对自己父亲诉苦：“嫁丈夫，就是想终身陪伴，这个样子，有丈夫也等于没丈夫。”说完大哭。父亲安慰她说：“这是狐精，如果吵闹，必然被报复。你忍耐几天，我自然有办法。”嘱咐女儿不要声张，他带着银子悄悄去了江西龙虎山天师府。

过了几天，狐女对杨舟流泪说：“经常劝你对妻子好些，适当和我保持距离，不要惹怒她。你总不听，现在祸事来了，我会被你连累丧命。”杨舟说：“我这么喜欢你，何出此言？”狐女说：“你岳父到天师府告状，天将已经把这围住，我难逃一死了！”杨舟安慰她，狐女含泪梳妆。忽然一声霹雳，大地震动，桌上的水碗里飘起只一寸多长的小狐狸，狐女不见了。

杨舟大哭起来，买棺材给狐狸下葬，把狐女平时穿戴的东西全放入棺材。之后，他坐着也哭，躺着也哭，导致眼睛失明，治疗后才好。现在他画的鹿，样子和以前一样，但全无精神。

家道逐渐衰落，非常贫困。至今有人问起狐女的事，他还是不由自主大哭。

野史氏说：妖怪为害，天雷劈它是恰当的。而这个狐女知道杨舟贫穷，教他画画糊口，可谓是行善，为什么还被雷击呢？是不是天师轻信于人而胡乱施法？还是杨舟本来就是穷命，狐女使他致富，违背了天条？

杨舟，会稽人，勤于诵读，艰于功名，而简练揣摩，未尝间辍。倦则引锥自刺其股。一夕，斋中，三更人倦，忽见灯影间隐约有人，抬头视之，乃绝色佳丽也。骇之，疑以邻女，问曰：“何家女也？”

女曰：“吾非邻女，与君有夙昔之缘，故来耳。”　杨曰：“怕被人知，有坏颜面。”　女曰：“更深静寂，又谁知之？”杨爱其娟丽，纳之。黎明，女去；次晚又来，竟至不断。杨曰：“夜来明去，又劳跋涉，心实不安。”女曰：“与君缘法不少，何必挂意。”

由是更静必至。杨曰：“子来茅斋，已月余矣。到底是何家女子，须实告我。免我常常起疑也。”

女曰：“君不可畏，当实告之。”杨曰：“伉俪情深，又何畏惧？”女曰：“我乃九尾狐也，因君虽沉潜于学，非特不得功名，且恐有绝食之忧，特来相救。”杨曰：“将何以救之？”女曰：“须教尔学画，日得微银，可以鯝口。明日开账与尔买颜料画笔，以教之。”

于是女不回去，竟如夫妇。先教以用笔之诀，次教以衬托点苔之诀。三四月间，杨亦知画法矣。两日画鹿一张，而鹿睛必须女点，天然精神意致，恍如生成，无不爱售。由是杨舟颇得画家之名，而食丰履厚矣。朋来憧憧，皆以为杨得能画之名。而杨之恋女情切，亦不归家，至妻怨恫，始则请杨回家，诟骂，继而吵闹到门。而女总低心下气，逆来顺受。故其妻亦不糟蹋于女。后杨舟以受气难忍，以女之来历，一一告诸妻。妻曰：“既是狐狸已改女形，见人并不避忌，不妨接至家中，同受其益。”

杨然之。于是同处一室，已有年余。杨固爱狐之艳丽，又喜其服事周到，无不合意，竟不至妻房。妻恨益深，诉于父曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此，是有夫等无夫矣。”

大哭于庭。其父慰之曰：“此乃狐也。闹之必遭毒。子姑容之，我自有道。”

劝女归，嘱其不可声张。其父备银密往江西天师府控之。越日，女乃泪向杨曰：“时劝汝与妻和好，不可切近我身，而蓄妻之怒也。尔不听，令我命丧于尔之手矣。”

杨曰：“爱莫如我，胡为出此言也？”女曰：“尔岳父告在天师府矣。已遣神将围住，不能逃此一劫。”杨犹慰之。女含泪梳洗。天光皎洁，红日无云，只听霹雳一声，地若震动，而桌上水碗中浮起寸长狐狸也，女亦不见。

杨大哭失声，鬻棺收殓，将狐之平日穿戴服物，尽入棺中，造墓以葬。而杨坐亦哭，卧亦哭，人慰之亦哭，两目失明，医治乃愈。今所画鹿，形虽如前，而神全无，杨亦苦之无极。至今有人向问，杨仍然哭而诉焉。野史氏曰：妖之为害也，天宜击之。是狐知杨乃饿夫，化女教技，使之鯝口，以延其生，可谓仁矣。天复以雷灭，岂天师之轻信人词，枉于施法哉？盖杨本饿夫，自得此狐，几成巨富，狐已犯违天之条，故不能全其死焉。得此一断，杨当释然安其命矣。