杂谈张五郎的一些传说故事和二条五郎咒

关于张五郎的身世源流，最流行的说法是发端于江西，流传到福建，转折于湘中，后随越人、瑶人流徙到广西，关于他的家乡一说在龙虎山，一说在梧州，但这正是他的传说流徙的路线迹痕，这也是梅山文化所在的范围。

相传张五郎武艺超凡，极具狩猎天才，创造了装弩、坐草放叉、黑山断路等一整套狩猎技术，他是前无古人的“翻天菩萨”，“兽见自退，蛇见自藏，瘴见自隐，妖见自逃”，神通广大，关于他的传说有很多几乎都能查到，咱就不多说占用时间了，咱就说下关于他为什么要倒立行走，关于这个的传说有三种最流行的说法：

一、据说他具有相当高深的法术，又是技术高超勇猛无比的猎手。最后一次与猛虎搏斗时摔下山崖壮烈牺牲，尸体倒挂在峭壁的一棵树上，以后他就成了倒立的形象。

二、这种说法是张五郎的妻子、即法术比他还要高超的太上老君的女儿吉吉（亦叫济济、急急、姬姬）为了管束他，逼他倒立行走，并用定身法使他永远只能倒立行走。

三、因为和吉吉相爱，结果被太上老君知道了并且追杀，为了躲避太上老君的追杀所以倒立过来，并且吉吉将姨妈布盖其身上，致使让太上老君没认出来逃过一劫，所以，自此之后就变成了倒立的样子。

闾山教广济坛科仪法本五郎咒：

焚香奉请：未说三皇并五帝，且说海上番（翻）坛张五郎，要知五郎身出处，原是青州一县人，年登七岁去学法，学得十五十六便回乡，来到龙虎山前过，思量此处做番（翻）坛，五郎勒马回头看，看见此间好住场，中间一棵黄樟树，冬天暖和夏天凉，吹（摧）倒此条黄樟树，就在此处立番（翻）坛，便将菜篮来挑水，菜篮挑水洗坛场，迁作此山壬丙向，海水团团绕四方，家家门中有名字，处处门中挂旗枪，借问何人有此法，海上番（翻）坛张五郎，敕到奉行，火急如律令。

湘西南梅山教五郎咒：

奉请翻坛老祖张五郎，祖本二师下坛场，要问五郎身出处，甲子年间九月十九生下张五郎，一十二岁去拜法，三十六岁转回乡，身往龙虎山上过，龙虎山上放毫光，手持牛角一声天地动，吹得江水都变黄，只见花篮来挑水，花篮挑水洒坛场。洒了七天并七夜，一心挑水下长江，左脚顶戴一碗水，右脚顶戴一炉香，左手提起飞毛箭，右手捉鸡敬五猖，吾奉太上老君急急如律令。