金庸写了很多名山大川风景名胜,如桃花岛

武侠小说不仅可以写上下千年，而且还可以铺之以纵横万里。因为中国不仅历史悠久，而且地大物博，可供小说家及其笔下的人物纵横驰骋。当然，这也要求武侠小说家不仅要熟悉祖国的历史，还必须熟悉祖国的地理。

我们在小学时就学过“祖国历史悠久、地大物博、人口众多”这样的知识，但如何博大，如何广阔，却又不是人人都能了解的。即便是了解，也不大可能真正地走遍全国，大部分人只有借助书籍进行神游。进而，又由于历史悠久，使我国的山川城镇都具有独特的历史文化特点，有自己独特的故事。若无一定的知识，即便是到此一游，也只能知其然而不知其所以然。

这里所说的“地”即地理，不仅指自然地理，而且包括历史地理、文化地理。自然地理不必多说，指的是山川河海，地形地貌。

历史地理相对比较复杂一些，指的是城镇乡村的历史来源，以及时代变迁、版图变化、行政区划的改变等等。例如北京，在不同的时代有不同的名称，如幽州、燕京、中都、大名、大都、北平、北京等等，当然这些名称下的地理位置及行政规划也略有不同。《书剑恩仇录》中的“陕西扶风延绥镇总兵衙门”及《射雕英雄传》中“这一日来到京东西路袭庆府泰宁军地界”等，都是历史地理的范畴，前者是清朝时的行政及军事单位区划，镇是军事单位，不同于一般的城镇之镇。后者则是宋朝的行政区划，“路”、“府”、“军”是宋朝行政建制名称，与后代不一样。在这些方面，金庸都写得一丝不苟。再如《碧血剑》中提到“南七北六，一十三省”，这是明朝时的行政区划，全国只有13个省，南方七省，北方六省，这与今天当然大不相同。历史地理，就是要掌握历史改革中的地理概念内容的变化。

文化地理，是由于人文历史的发展与积淀，给自然地理涂抹了浓重的文化色彩，进而决定了自然地理的性质与形式。如许多名山大川及风景名胜等等，已经不单是自然形式，而是被人们赋予了丰富的人文历史内容，具体是：被古代帝王所封；被佛寺、道观所占；被名人所游历、题咏等等，使得这些地方成了特殊的文物，让人在游览之时，能发出思古之幽情。

金庸小说的地理背景十分广阔，内容十分丰富，写到了广东、福建、云南、贵州、西藏、四川、陕西、山西、甘肃、新疆、河北、河南、北京、蒙古、辽东、山东、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、台湾等地，差不多每个省都写到了，而且还不是泛泛而写。进而还到国外，如《射雕英雄传》写到成吉思汗的发祥地是外蒙古，更写了蒙古军远征中亚腹地；《倚天屠龙记》中写到金毛狮王谢逊与张翠山夫妇飘流到北极冰火岛；《鹿鼎记》中又写到韦小宝随俄罗斯公主苏菲亚远赴莫斯科……

其次，中国的名山、胜地，金庸也写了不少，天山、昆仑山、嵩山、泰山、衡山、恒山、华山、无量山、龙虎山、武当山、峨眉山、青城山、武夷山、雁荡山，每到一处，自有一番说法。

再次，金庸每写到一处，常常要将这里的风景名胜顺带写出，进而写到它的历史风物。如《射雕英雄传》中黄蓉与郭靖，到太湖游览，自然便要提到春秋时越国大夫范蠡与美女西施“泛舟五湖”的传说；到洞庭湖游览，自然便要登上岳阳楼，提及宋代政治家、军事家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》及其生平典故。

如此，随金庸笔下人物而游览中国地理风景名胜，是一份额外的收获，不失为人生的一大乐事。例子太多，我们可随便举出一例，比如《书剑恩仇录》中陈家洛到杭州游西湖这一段：

陈家洛也带了心砚到湖上散心，在苏堤白堤散步一会，独坐第一桥上，望湖山深处，但见竹木阴森，苍翠重叠，不雨而润，不烟而晕，山峰秀丽，挺拔云表，心想：“袁中郎初见西湖，比作是曹植初会洛神，说道：‘山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。’不错，果然是令人目酣神醉！”

短短的一段文字，金庸就将西湖风景写活，让人如临其境，真不愧为一代武侠宗师。

总之，金庸绝对不是一个单纯的武侠小说家，应该说，他是一个全面的文学家，金庸的武侠小说，就像一部“社会百科全书”，涉及范围之广，涵盖知识之多，包罗文化之深，令读者在驰骋武侠世界的同时，又能学到不少其他知识，这大概也是金庸武侠小说的魅力所在。