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江西龙虎山位于江西省鹰潭市,丹霞地貌、世界自然遗产,国家五A级景区。龙虎山也是中国道教发祥地,据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居,此后张天师后裔一直世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年。天师府位于鹰潭贵溪上清镇,是历代张天师的起居之所。北靠西华山,门临泸溪河,面对琵琶山,依山带水,气势雄伟。占地3万多平方米,建筑辉宏,全部雕花镂刻,米红细漆,古色古香,一派仙气。两岸媒体人此行就来一睹这“道教祖庭”的风采。右上:神钟上镌刻“大道与行”左下:“教演宗传”为乾隆御赐匾额真迹原物道教是中国土生土长的宗教,千百年来生生不息。龙虎山作为中国道教发源地之一,其源远流长的发展历史和博大精深的丰富内涵让世人为之惊叹。文豪鲁迅先生说:“中国的根抵全在道教”。南朝(梁)著名文学理论家刘總云说:道教“上标老子,次述神仙,下袭张陵”。道教对中华传统文化的影响可见一斑。上图:历代天师的住宅,名“三省堂”右下:传这块生有天然阴阳鱼图案的绿松石,手触可以祈福天师府始建于明太祖洪武元年(年),后又经十多次修建,现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。张氏世袭道统63代,奕世沿守余年,形成中国文化史上传承世袭南张北孔(夫子)两大世家。由于历代张天师均在这里传道,造就了内容丰富的道教文化,对我国哲学史、思想史和天文、地理、音乐、舞蹈、辞赋、绘画以及医药学、养生学等都具有重要意义,并成为海内外道教徒神往的道教祖庭。在天师府,两岸媒体人见到了江西省道教协会副会长曾广亮。“台湾的道教基础好,信众也比较多,十个人中有七个属于道教信众。”曾广亮说。据曾广亮介绍,道教属于多神教,凡敬天拜祖的行为都可以归入道教信仰。台湾跟大陆一样,是一个多神信仰的社会,比如妈祖、真武大帝、土地公、城隍爷等都属于道教神仙。“但台湾道教信仰的气氛可能更加浓郁一些。”尽管官方有所谓的正统之争,也没能阻止两岸道教文化的热络交流。“龙虎山正一派每年都会在台湾举行一次皈依传度法会,在台湾召收弟子。还会赴台参加道教文化的研讨会等”,每年曾广亮都会多次赴台进行交流。龙虎山绝壁神秘的悬棺表演古人一直以来就以百年之后入土为安为人生最后的心愿。可是就在鹰潭龙虎山这青山绿水的绝壁上,千百年来却留下了让无数后人困惑难解的悬棺之谜。近日,“文脉传承一江西古代书院文化行”两岸媒体人来龙虎山观看了一场升棺表演,试图破解悬棺之谜。龙虎山上的悬棺是古代一种非常奇怪的葬俗。在龙虎山仙水岩的悬崖绝壁上,有着大片距今多年的崖墓群。这些棺木都被置放在峭壁上的天然洞穴里,为什么古越人在那个时代形成了这样的墓葬习俗,又是怎么把这些棺木放在悬崖峭壁中洞穴里,至今无人能解,可谓是一个千古之谜。为了解开这个千古之谜,很多专家也进行了不少的研究。也有传言说龙虎山景区曾经花万人民币征集人破解悬棺秘密。最后龙虎山景区根据科学家的研讨得出了一个比较靠谱的方法,并给大家表演,这就是著名的“升棺表演”。现场只见泸溪河面数条渔船竞发,故事从古越人以捕鱼的生活场景拉开序幕。古越人来到了美丽的龙虎山,成群结伴地开始了傍山依水、捕鱼劳作的生活。后来,最具威望的族中长者辞世。在古越人的心目中,仙逝是潇洒的,顺其自然的,他们用一种被誉为是中国舞蹈活化石的傩仪来祭祀祖先。在他们的意识里,高处是更接近天的地方,将仙逝的长者亲眷安放于此,便于他们步上天庭,庇佑后世子孙。此时,表演者从峰顶腾空跃起,沿着垂直悬挂到江面的绳索攀援而下,当下滑到接近绝壁的岩洞时,他们开始摇晃绳索,借着惯性快速进入洞中。随后,地面上的悬棺缓缓升空,接近洞口时,洞里的人用绳索牵引,地面的人摇晃绳索,借着悬棺在空中的惯性,找准时机,上下合力把悬棺放入洞中。绝壁旁、江水上,一个个动作干净利落,快得有些令观众来不及反应,也直看得我们心惊肉跳。

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