天师家族的三大法宝是什么它们至今身在何处

在我国的历史上，很多朝代只有区区两三百年的时间，这在五千年的历史长河中显得微不足道。然而我国有这么两个家族，却绵延了一两千年，它们就是合称“南张北孔”的孔家和张家，“北孔”指的孔子及其嫡传子孙，“南张”则指的是创立道教教派的张天师世家。

说起张天师，很多人在文学影视作品中常常遇到过，比如《水浒传》第一回写道：“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”。北宋嘉祐三年春，瘟疫盛行，仁宗皇帝就遣洪信至龙虎山，请虚靖天师出山祈禳瘟疫。再比如影视剧里常常出现降妖伏魔的张天师，此外传统节日端午节也有“天师骑艾虎”的习俗。有人问了，张天师到底是谁？

其实天师有一个家族，他们世代居于龙虎山天师府，首位天师乃是祖天师张道陵，后世的天师都是张道陵祖师的子孙后代，因此他们也都被叫作“张天师”，就像《水浒传》里出现的天师就是第三十代天师张继先，宋徽宗赐号“虚靖先生”。

《神仙世界》中仓阳卿撰文：相传道陵是汉初留侯张良之九世孙（或谓八世孙）。其父张翳，字大顺，曾携妻林氏旅居于天目山。祖天师张道陵的出生就充满了传奇色彩，张天师在汉光武建武十年生于天目山，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。五月十八日，张天师出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。

幼年时期的张道陵天师就展现出过人的天赋，七岁时就读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，此时就与“道”有了不解之缘。二十五岁时，张天师按照家人的意愿进入仕途，官拜江州令。不过他志不在此，整日想着长生之道，再加上宦海黑暗，便萌生了辞官修道的念头。

张天师云游名山大川，访道求仙，来到了云锦山。张天师发现这里人杰地灵，于是决定在此修行炼丹，一年有红光照间，两年有青龙白虎护卫丹鼎，三年丹成。神丹炼成的时候有龙虎出现，因此云锦山就变成了现在的龙虎山。

离开龙虎山之后，张天师又云游到蜀地鹤鸣山，张天师发现蜀地民风淳朴，于是便决定一边修行一边布道。然而蜀地并不平静，相传有六天魔王和八部鬼帅常常在此祸害众生，张天师打算为民除害，消灭这些魔王，然而这时的张天师既没有趁手的兵器也没有厉害的法术。

正当他一筹莫展之际，太上老君降临凡间，送给张天师三大法宝，它们分别是“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”和“阳平治都功印”。有了剑、印、经箓的加持，张天师法力倍增，在青城山上设下道坛，手持雌雄二剑，入山之中，大战六天魔王和八部鬼帅，最终魔王战败，纷纷被降伏，并答应不再危害人间。

永寿二年()，张道陵天师在飞升之前，又将剑、印、经箓授予其长子衡，戒之曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三五步罡，正一枢要，世世一子，绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传。”随后张道陵天师带着弟子王长、赵升一起升天而去，留在人间的三大法宝作为凭证与信物在历代天师之间传承。那么，天师家族的三大法宝至今身在何处呢？

阳平治都功印

道教的法印，又称为天信、神印、圣真箓信、印篆、符印等，一般用木质、石质、金属等制作而成。道教的法印象征着天界、冥界、地界的仙真神明的权威。阳平治都功印，又称“天师印”，它是历代天师身份权力的象征。历史上很多皇帝曾赐予天师家族不同的阳平治都功印，比如宋徽宗曾以此印赠予虚靖天师；明代嘉靖皇帝也曾赐阳平治都功银印一颗，此印双纹，厚七分，横长各寸五分，灵芝如意纽。最后，阳平治都功印被六十三代天师张恩溥带去了宝岛。

正一盟威符箓

箓，又叫法箓、经箓、秘箓、宝箓等，它也是记录了神仙名讳、形象、神咒等。当年太上亲授张道陵天师正一盟威之道时，其中就包括正一盟威法箓。“何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一”。后世的道教分为了正一派和全真派两大派别，而张道陵天师创立的五斗米道正是正一道的前身。据传说张天师留下的二十四品秘箓祖本，也被张恩溥带去了宝岛，目前存于宝岛。

三五斩邪雌雄剑

三五斩邪雌雄剑由两把剑构成，一把是雌剑，一把是雄剑。相传雌剑被镇于鹤鸣山的戒鬼井内，以此来震慑人间的妖精邪怪，而雄剑则是作为历代天师传承的信物。与印、经箓一样，这把雄剑也被张恩溥带去了宝岛。

“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇”，正如歌谣里传唱的那样，天师之位传承到第六十三代就落下了帷幕，实在是让人唏嘘。