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灵验故事

1.持诵圣号得保平安。建炎元年(),吴人周举从京城返回家乡,当时正经历靖康之难,敌寇盗贼很多。周举遇到了星冠羽服的仙人对他说:“你明天将会死在兵刃之下,应当诵念十字经,不仅可以免死,而且能够解出冤结延长寿命。”周举跪下请求仙人赐教,仙人教他诵念“九天应元雷声普化天尊”十字。第二天周举果然遇到盗贼,他按照仙人的教导诵念,马上雷声大震吓跑了盗贼。这则故事记载在南宋洪迈的文言志怪小说《夷坚志》。故事中的“九天应元雷声普化天尊”是道教中掌管雷法的天尊,关于“九天应元雷声普化天尊”的信仰,宋元道法蓬勃发展的过程中形成了《玉枢经》的经典体系。

2.持诵圣号得退烧。郎女士,河北唐山人。说是有一天郎女士的女儿突然发烧严重。找当地的神婆看,神婆说:“这是因为有一个空着的房子里有一条黑蛇,有天黑蛇在晒太阳,你这孩子刚好从门镜向里观看,被黑蛇发现了。于是就跟上了你家孩子。”郎女士十分焦急,问神婆可否有解救之法,神婆表示爱莫能助。医院看病,医院检查各项指标都正常,没什么毛病,找不出发烧的原因。郎女士一面给小孩打退热针,一面四处寻求解决办法。突然想起自己的一位笃信道教的朋友——申居士。便联系申居士,把事情的原委说了一遍,问问申居士可有对治的办法?申居士说:我记得《玉枢经》里有讲:“你可是试试念九天应元雷声普化天尊的圣号,天尊愿力弘深,威德广大,应该会有些作用的。”郎女士问:“要念多久?”申居士说:“直到退烧为止。”于是郎女士真的开始念天尊圣号,大概念了二十分钟的样子,孩子的烧就退了。之后都情况稳定。

3.持诵圣号驱邪除秽。年五月初七,李喜云大舅家闹邪。先是表侄中邪,念诵天尊圣号十分钟左右人清醒了,当时李喜云表侄被附身后,力气很大,但是遇到尤光德念天尊圣号,没有一点力气反抗。后半夜又跑到李喜云姥姥身上闹。当时尤光德没在场,闹了半夜,李喜云大舅,二舅,一帮人没弄下去。尤光德是半夜一点到的,把天尊圣号写在一张纸上,那个邪体一握,马上就倒了。随后又念诵有半个小时,李喜云姥姥就清醒过来了。到现在,李喜云大舅家全家安然无恙。李喜云一家人非常感恩九天应元雷声普化天尊,自此以后坚持念诵《玉枢经》。

(图片来自网络)

天尊圣号的简述

十字天经,亦名十字圣号。虔诚诵念,大小诸厄,同时解脱。灾难等苦,悉皆消灭。逢凶化吉,遇难呈祥,广大灵感,不可思议。诵念法门需要虔诚,持之以恒,如法修炼,它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒,它可使信徒消灾免难,离苦得乐,这便是道门中的方便,法门中的易行道。虔诚持诵“九天应元雷声普化天尊”圣号,必有感应。常年持诵九天应元雷声普化天尊,必有证验,不可思议的功德。所以在大家感觉最近特别不好不顺的时候,可以选择诵持此圣号。

诵念功德

按《玉枢宝经》记载:持诵九天应元雷声普化天尊圣号可得十六种功德:第一:身心如意,化解不顺第二:可除三灾,所求悉应第三:可召九灵三精(三魂)第四:可改善运气,化解凶煞(解除天地水五方四时一切灾)第五:治病疗疾,健康长寿第六:化怨解诅第七:消官符口舌第八:一切土煞,修造不犯第九:可解婚姻不顺.,化桃花孤寡第十:可顺利保生产,求子如意十一:除妖除怪,解凶梦十二:除蛊,消除瘟疫十三:可度亡人升天,往生十四:求雨止涝十五:除三灾九难,延年益寿十六:消灾灭罪,除障化愆此外,若或有人,五行奇蹇,九曜嶔巇,年逢刑冲,运值克战,孤辰寡宿,羊刃剑锋,劫煞亡神,鬼门钩绞,禄遭破败,马落空亡,动用凶危,行藏坎壈,也可诵持《玉枢经忏》。也就是说,玉枢经忏,也是道教化解流年不利和刑冲克害太岁的经典。

九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊,系先天阳精之神,总管雷霆都府、五雷院、驱邪院、万神雷司、雷霆都司、雷霆部司等,是主宰雷部的最高尊神,示现日是农历六月廿四。普化天尊在碧霄梵炁之中,三十六雷天将辅佐,每月初六及旬中辛日监管万天浮游三界。九天应元雷声普化天尊,主治九天应元之府,总制五雷斩勘之司。鉴观万天,浮游三界,掌雷部鬼神之录,握人间善恶之权。赏罚无私,毫分罔失。储勋累行者,则登庸简录,邪心不孝者,则斩神诛魂。九天应元雷声普化天尊,曾在玉清天中,与十方诸天帝君,会于玉虚九光之殿,郁萧弥罗之馆,紫极曲密之房宣说《玉枢宝经》一卷数章而演道,指九灵三精以示人。得闻圣号,自然罪灭福生。若佩宝经,罔不神钦鬼畏。天尊之誓愿弘深,天尊之威德广大。《玉枢经》云:“若人居止,鸟鼠送妖,蛇虫嫁孽,抛砖掷瓦,惊鸡弄狗,邀求祭祀,以至影胁梦逼,及于奸盗。而敢据其所居,以为巢穴,遂使生人被惑。庭户不清,夜啸于梁,昼瞰于室,牛马犬豕亦遭瘟疫。祸连骨肉,灾及孳生,淫祠妖社,党芘神奸,吊客频仍,丧车叠出。若诵此经,卽使鬼精灭爽,人物咸宁。”

道藏中的玉枢经有四种

1.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》,又名《雷霆玉枢宝经》或《玉枢经》。收入《正统道藏》洞真部本文类。撰人不详,约出于北宋末或南宋,是宋代雷法的代表性经典。2.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》,元人徐道龄编,收入洞真部玉诀类,又称“四注本”。四个注释分别是“海琼白真人注”,即南宋著名道士白玉蟾(-?)所做的注;“祖天师张真君解义”,即道教正一道祖师张道陵;“五雷使者张天君释“,是雷府中五雷神所做的释义;“纯阳孚佑帝君赞”,即吕祖的赞。3.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》,收入洞真部威仪类。4.《雷霆玉枢宥罪法忏》,收入洞真部威仪类。这两部经文都是忏文,是通过诵读经典,忏悔罪过,乞请天尊庇护保佑。

主要内容

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》的主要内容就是天尊对于世人的教化。此经文内容多以天尊言为起始,以天尊自述的方式,阐述得道的因由,并有两个关键部分:一为论至道之理;二为人之气数与修炼元神之法。经文中其他部分为消灾解厄之法,内容提到凡是遭遇三灾九厄,可按照经文内所提的方法诵持经文,或是默念普化天尊之称号,即有诸神前来相助消灾解厄。若诚心念诵此经,可得长生之法。天尊先强调了大道的玄妙,至道深窈,不在其他。然后讲到,想要学道的话,需要“以诚而入,以默而守,以柔而用。用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。”并在此处强调要“忘”,“惟其忘而不忘,忘无可忘,无可忘者即是至道。”学道之人也还需要注意自己的资质,因为人禀受的气是不同的,风土不同,气的清浊不同,也就导致人的智愚不同,所以在学道时的应机方便也不同。

普化宝诰

九天应元府。无上玉清王。

化形而满十方。谈道而趺九凤。

三十六天之上。阅宝笈考琼书。

千五百劫之先。位正真权大化。

手举金光如意。宣说玉枢宝经。

不顺化作微尘。发号疾如风火。

以清静心。而弘大愿。

以智慧力。而伏诸魔。

总司五雷。运心三界。

群生父万灵师。大圣大慈。

至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓普化天尊以此法门化世人之愚昧,澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等等灾难。嗣汉天师府

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