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灵验故事
1.持诵圣号得保平安。建炎元年（），吴人周举从京城返回家乡，当时正经历靖康之难，敌寇盗贼很多。周举遇到了星冠羽服的仙人对他说：“你明天将会死在兵刃之下，应当诵念十字经，不仅可以免死，而且能够解出冤结延长寿命。”周举跪下请求仙人赐教，仙人教他诵念“九天应元雷声普化天尊”十字。第二天周举果然遇到盗贼，他按照仙人的教导诵念，马上雷声大震吓跑了盗贼。这则故事记载在南宋洪迈的文言志怪小说《夷坚志》。故事中的“九天应元雷声普化天尊”是道教中掌管雷法的天尊，关于“九天应元雷声普化天尊”的信仰，宋元道法蓬勃发展的过程中形成了《玉枢经》的经典体系。
2.持诵圣号得退烧。郎女士，河北唐山人。说是有一天郎女士的女儿突然发烧严重。找当地的神婆看，神婆说：“这是因为有一个空着的房子里有一条黑蛇，有天黑蛇在晒太阳，你这孩子刚好从门镜向里观看，被黑蛇发现了。于是就跟上了你家孩子。”郎女士十分焦急，问神婆可否有解救之法，神婆表示爱莫能助。医院看病，医院检查各项指标都正常，没什么毛病，找不出发烧的原因。郎女士一面给小孩打退热针，一面四处寻求解决办法。突然想起自己的一位笃信道教的朋友——申居士。便联系申居士，把事情的原委说了一遍，问问申居士可有对治的办法？申居士说：我记得《玉枢经》里有讲：“你可是试试念九天应元雷声普化天尊的圣号，天尊愿力弘深，威德广大，应该会有些作用的。”郎女士问：“要念多久？”申居士说：“直到退烧为止。”于是郎女士真的开始念天尊圣号，大概念了二十分钟的样子，孩子的烧就退了。之后都情况稳定。
3.持诵圣号驱邪除秽。年五月初七，李喜云大舅家闹邪。先是表侄中邪，念诵天尊圣号十分钟左右人清醒了，当时李喜云表侄被附身后，力气很大，但是遇到尤光德念天尊圣号，没有一点力气反抗。后半夜又跑到李喜云姥姥身上闹。当时尤光德没在场，闹了半夜，李喜云大舅，二舅，一帮人没弄下去。尤光德是半夜一点到的，把天尊圣号写在一张纸上，那个邪体一握，马上就倒了。随后又念诵有半个小时，李喜云姥姥就清醒过来了。到现在，李喜云大舅家全家安然无恙。李喜云一家人非常感恩九天应元雷声普化天尊，自此以后坚持念诵《玉枢经》。
（图片来自网络）
天尊圣号的简述
十字天经，亦名十字圣号。虔诚诵念，大小诸厄，同时解脱。灾难等苦，悉皆消灭。逢凶化吉，遇难呈祥，广大灵感，不可思议。诵念法门需要虔诚，持之以恒，如法修炼，它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒，它可使信徒消灾免难，离苦得乐，这便是道门中的方便，法门中的易行道。虔诚持诵“九天应元雷声普化天尊”圣号，必有感应。常年持诵九天应元雷声普化天尊，必有证验，不可思议的功德。所以在大家感觉最近特别不好不顺的时候，可以选择诵持此圣号。诵念功德
按《玉枢宝经》记载:持诵九天应元雷声普化天尊圣号可得十六种功德：第一：身心如意，化解不顺第二：可除三灾，所求悉应第三：可召九灵三精（三魂）第四：可改善运气，化解凶煞(解除天地水五方四时一切灾)第五：治病疗疾,健康长寿第六：化怨解诅第七：消官符口舌第八：一切土煞,修造不犯第九：可解婚姻不顺.,化桃花孤寡第十：可顺利保生产,求子如意十一：除妖除怪,解凶梦十二：除蛊,消除瘟疫十三：可度亡人升天,往生十四：求雨止涝十五：除三灾九难,延年益寿十六：消灾灭罪,除障化愆此外，若或有人，五行奇蹇，九曜嶔巇，年逢刑冲，运值克战，孤辰寡宿，羊刃剑锋，劫煞亡神，鬼门钩绞，禄遭破败，马落空亡，动用凶危，行藏坎壈，也可诵持《玉枢经忏》。也就是说，玉枢经忏，也是道教化解流年不利和刑冲克害太岁的经典。九天应元雷声普化天尊
九天应元雷声普化天尊，系先天阳精之神，总管雷霆都府、五雷院、驱邪院、万神雷司、雷霆都司、雷霆部司等，是主宰雷部的最高尊神，示现日是农历六月廿四。普化天尊在碧霄梵炁之中，三十六雷天将辅佐，每月初六及旬中辛日监管万天浮游三界。九天应元雷声普化天尊，主治九天应元之府，总制五雷斩勘之司。鉴观万天，浮游三界，掌雷部鬼神之录，握人间善恶之权。赏罚无私，毫分罔失。储勋累行者，则登庸简录，邪心不孝者，则斩神诛魂。九天应元雷声普化天尊，曾在玉清天中，与十方诸天帝君，会于玉虚九光之殿，郁萧弥罗之馆，紫极曲密之房宣说《玉枢宝经》一卷数章而演道，指九灵三精以示人。得闻圣号，自然罪灭福生。若佩宝经，罔不神钦鬼畏。天尊之誓愿弘深，天尊之威德广大。《玉枢经》云：“若人居止，鸟鼠送妖，蛇虫嫁孽，抛砖掷瓦，惊鸡弄狗，邀求祭祀，以至影胁梦逼，及于奸盗。而敢据其所居，以为巢穴，遂使生人被惑。庭户不清，夜啸于梁，昼瞰于室，牛马犬豕亦遭瘟疫。祸连骨肉，灾及孳生，淫祠妖社，党芘神奸，吊客频仍，丧车叠出。若诵此经，卽使鬼精灭爽，人物咸宁。”道藏中的玉枢经有四种
1.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》或《玉枢经》。收入《正统道藏》洞真部本文类。撰人不详，约出于北宋末或南宋，是宋代雷法的代表性经典。2.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》，元人徐道龄编，收入洞真部玉诀类，又称“四注本”。四个注释分别是“海琼白真人注”，即南宋著名道士白玉蟾（-?)所做的注；“祖天师张真君解义”，即道教正一道祖师张道陵；“五雷使者张天君释“，是雷府中五雷神所做的释义；“纯阳孚佑帝君赞”，即吕祖的赞。3.《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》，收入洞真部威仪类。4.《雷霆玉枢宥罪法忏》，收入洞真部威仪类。这两部经文都是忏文，是通过诵读经典，忏悔罪过，乞请天尊庇护保佑。主要内容
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》的主要内容就是天尊对于世人的教化。此经文内容多以天尊言为起始，以天尊自述的方式，阐述得道的因由，并有两个关键部分：一为论至道之理；二为人之气数与修炼元神之法。经文中其他部分为消灾解厄之法，内容提到凡是遭遇三灾九厄，可按照经文内所提的方法诵持经文，或是默念普化天尊之称号，即有诸神前来相助消灾解厄。若诚心念诵此经，可得长生之法。天尊先强调了大道的玄妙，至道深窈，不在其他。然后讲到，想要学道的话，需要“以诚而入，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。”并在此处强调要“忘”，“惟其忘而不忘，忘无可忘，无可忘者即是至道。”学道之人也还需要注意自己的资质，因为人禀受的气是不同的，风土不同，气的清浊不同，也就导致人的智愚不同，所以在学道时的应机方便也不同。普化宝诰
九天应元府。无上玉清王。
化形而满十方。谈道而趺九凤。
三十六天之上。阅宝笈考琼书。
千五百劫之先。位正真权大化。
手举金光如意。宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘。发号疾如风火。
以清静心。而弘大愿。
以智慧力。而伏诸魔。
总司五雷。运心三界。
群生父万灵师。大圣大慈。
至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓普化天尊以此法门化世人之愚昧，澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等等灾难。嗣汉天师府道教祖庭福生無量转发分享功德无量
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