前言：
在笔者分享周德元大作《命理天机》这本紫微斗数大作的时候，作者就我国流传下来的“神秘文化”的进行了汇总和一些介绍。接下来的一下章节内容，笔者就关联的一些学术进行一些个人的见解分享，来解答众多网友关心和提出的问题点。
现代与周易
神与科学
研究学习命理的意义
1.张天师与道教
2.紫微斗数入门基础
去过江西的道教圣地龙虎山的朋友，大多看到过“狐仙堂”。然而，张天师却又怎么和狐仙结缘？民间留下很多传说，笔者本次将整理一下分享给大家。
据说：故事发生在北宋崇宁某年的阳春三月。这个时候的天师府内百花吐艳，一派生机勃勃的景象。主持是三十代天师虚靖公。某日就起了个早，按照日常惯例，每天必在“三省堂”打坐运气。今天，他刚运气结束，突然听到一声巨雷，接着闪电和雷声阵阵，并升起一片乌云，颇有雷雨来临之势。虚靖天师步出“三省堂”，仰望天空，觉得今天有点异常，便掐指一算：知道必有妖魔出现。此时，见一身穿黄衫的青年美女，气喘吁吁地跑到天师面前，叩头跪拜边说边流着眼泪：“天师真人，请救救我”。张天师问“你是什么人？老老实实交代！”。
黄衫美女哆嗦地说：“我，我是已修炼了两千年的狐狸精，即将修成正果，所以历此大劫。天庭命雷公、雷婆要劈死我，请天师慈悲为怀，救我一命。”狐狸精一边说二边不停地叩头。
“凡是妖魔，一律要斩除，我救你，不是养痈遗患？”虚靖天师严词斥责。
“天师真人，我死不足惜，但我有孕在身，很快就要分娩。天庭劈死我，可我胎内的婴儿是无辜的啊”……狐狸精此时已泣不成声。
此时，虚靖天师就起了怜悯之意。心想：“天生万物，都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶，但她腹中狐婴不能受到株连。哪怕是狐狸精，如能改恶从善，不也是一件善举吗？”于是，指着狐狸精说道：“你要本天师搭救可以，但要依从三件事。”狐狸精就叩头求问是哪三件事？虚靖天师答道：“第一要持斋，不许残害其它动物；第二要择地隐居，不得騷扰百姓；第三要受戒人道，早晚诵经，改恶从善，为民做好事。”狐狸精听后拱手立誓说：“一定做到，决不违犯。如有违犯，甘愿受死。”
虚靖天师见她有悔改之心，便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛，向天庭发文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告之书》便命令雷公、雷婆收兵回府，不必寻找狐狸精了。不一会，天穹又恢复晴朗。呈现出往常的一片晴天的景象。
狐狸精千恩万谢地辞别天师，从此隐居在耳口的云台山中，以山果为食，潜心修道。不久，生下一个白白胖的小女孩，取名“小白仙”。
据说：一百多年过去了，虚靖天师救狐狸精的事似乎已被世人淡忘。时间也到了南宋绍定年间，江西发大水，水患之后又起瘟疫，资溪、黎川、安仁(今余江）三县很多人得瘟疫死去，闹得人心惶惶。有很多老百姓便成群结队来到天师府，请张天师“辟邪”。当时，主持为第三十五代天师张可大。这位天师道行髙深，曾以雷霆殛死大蛇。他带着几位法师四处察看，发现并非妖魔作怪，而是“山疹之气”（又名瘴气）扩散而引起的。如不及时治疗，很快会蔓延开来，更不知要死多少人。张可大天师深谙医道，知道治疗此病的最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴，很难攀登采摘。尽管派了很多人去摘“吊兰”，一天也摘不了几斤，远远扑灭不了瘟疫。张天师此时也无计可施。
第二天，当众人还在继续摘“吊兰”时，忽见一大群狐狸纵跳如飞，口悬“吊兰”送到天师脚下，不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。当地的老百姓都认为是天师显灵。其实，张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想：听祖上说过，虚靖天师曾经救过一个狐狸精，.猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成汤水，送给病人服用，果然药到病除。后来有人题诗赞曰：“天师显灵有奇功，一剂丹方病疴除。赈济为民发银钱，真人功德永世存。”其实，狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几个法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢，也不知是否找到。
后来，又过了几十年，到了元世祖忽必烈统一了中国的时候。有一年，北方大旱，颗粒无收，据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生，连皇太后、太子都因暑气而得病。百官奏请皇上，都说是“妖孽”作怪，必须请张天师到来才能消灭妖邪。三十六代天师张宗演接到圣旨，火速进京。但四处察看之后，除了炎热难当，却一丝儿也闻不到妖气。找不到“妖”，张天师就不能施“法”，而皇命又不能违拗，张宗演天师急得愁眉不展，心惊胆战。
驿馆内，夜已三更，月明星稀，万里无云，张天师无法人睡，一个人在小花园瞑思苦想。忽然，见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。
张天师问“你们是何方人氏，不知有何见教？。
“启禀天师，我母女俩是专程来为您解难的。您是否因为寻找不到妖气而犯愁呢？”中年妇女问。
“正是，不知贤母女有何妙策？”
“这次大旱不是妖魔作怪，所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时，曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王震怒，所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜人东海哀求龙王降雨，以报天师恩德。”母女俩说完，即刻变成一对狐狸飞速而去。张宗演天师到这时才恍然大悟，忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。其中一种说法便是，正因这样，才有了元世祖三祭文天祥的故事。
再说狐狸精来到东海，打扮成道士，手持张天师的恳求信，请求龙王发水。龙王说：“我们正在扩建龙宫，无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”狐狸精无奈，只好万里迢迢求见南海龙王。而南海龙王却说：“京津一带不是我管辖的范围，不能发水，你还是去找东海东王吧。”边说边挥手，表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇，仍不灰心，再次奔波踏进东海龙宫，情真意切地向龙王诉说干旱之事，恳求龙王以天下苍生为念，不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大的百姓。龙王被感动了，也醒悟了，于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。由于张天师祈雨有功，元朝一百年都对天师道推崇礼遇，封张天师为“正一教主”主管三山〈茅山、閤皂山、龙虎山〉符箓。
由于张宗演天师的志诚邀请，狐仙母女便常到天师府做客，张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。从那时起，便有了“狐仙楼”。
后来，到了朱元璋登基后，号称明太祖。他对张天师很崇拜，曾拔给大量银钱扩建天师府，并赐额“大真人府”。洪武年间，杭州太守飞奏朝庭，称西湖内常闹鬼怪，致使美景关闭，人不敢游。朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。张宇初真人与随行人员商议，决定先观察，然后设法擒拿。第二天走到西湖一看，见湖水掀波逐浪，浪中有一怪物很像老鼠。天师断定这是“老鼠精”作怪。随即想到，狐狸是老鼠的最好克星，马上焚香祷告，邀请狐仙速到钱塘降妖。狐仙一接天师符命，迅速来到杭州，纵身跳人湖中，仅用几个回合便将老鼠精擒拿上岸。张天师命令拦腰一斩，然后悬挂湖畔示众。自此，西湖闹鬼闹妖之事便平息了。前来西湖游玩的人们，无不称赞说：“张天师真了不起，一举斩除了妖魔，我们世代子孙都要铭记天师的功德。”
张宇初天师从杭州回到龙虎山天师府以后，随即赶到云台山答谢黄、白二位狐仙并同她们交流道法。狐仙毕竟修炼多年，道行犹在天师之上，张宇初天师也获益匪浅。后来，朱元璋命张宇初编篡《道藏》，当时交通不便，搜集经典十分困难，两位狐仙还为此走遍全国的名山宫观，协助搜集到许多上古失传的经典。据说四十三天师羽化之时，曾留下法旨：“百余年来，云台二狐对吾道贡献良多，已证仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”四十四代天师张宇清遵从遗命，便把西客堂辟为“狐仙堂”并塑了神像。这就是“狐仙堂”的来历。这就是今天我们可以看到的“狐仙堂”。
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