前言:

在笔者分享周德元大作《命理天机》这本紫微斗数大作的时候,作者就我国流传下来的“神秘文化”的进行了汇总和一些介绍。接下来的一下章节内容,笔者就关联的一些学术进行一些个人的见解分享,来解答众多网友关心和提出的问题点。

现代与周易

神与科学

研究学习命理的意义

1.张天师与道教

2.紫微斗数入门基础

去过江西的道教圣地龙虎山的朋友,大多看到过“狐仙堂”。然而,张天师却又怎么和狐仙结缘?民间留下很多传说,笔者本次将整理一下分享给大家。

据说:故事发生在北宋崇宁某年的阳春三月。这个时候的天师府内百花吐艳,一派生机勃勃的景象。主持是三十代天师虚靖公。某日就起了个早,按照日常惯例,每天必在“三省堂”打坐运气。今天,他刚运气结束,突然听到一声巨雷,接着闪电和雷声阵阵,并升起一片乌云,颇有雷雨来临之势。虚靖天师步出“三省堂”,仰望天空,觉得今天有点异常,便掐指一算:知道必有妖魔出现。此时,见一身穿黄衫的青年美女,气喘吁吁地跑到天师面前,叩头跪拜边说边流着眼泪:“天师真人,请救救我”。张天师问“你是什么人?老老实实交代!”。

黄衫美女哆嗦地说:“我,我是已修炼了两千年的狐狸精,即将修成正果,所以历此大劫。天庭命雷公、雷婆要劈死我,请天师慈悲为怀,救我一命。”狐狸精一边说二边不停地叩头。

“凡是妖魔,一律要斩除,我救你,不是养痈遗患?”虚靖天师严词斥责。

“天师真人,我死不足惜,但我有孕在身,很快就要分娩。天庭劈死我,可我胎内的婴儿是无辜的啊”……狐狸精此时已泣不成声。

此时,虚靖天师就起了怜悯之意。心想:“天生万物,都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶,但她腹中狐婴不能受到株连。哪怕是狐狸精,如能改恶从善,不也是一件善举吗?”于是,指着狐狸精说道:“你要本天师搭救可以,但要依从三件事。”狐狸精就叩头求问是哪三件事?虚靖天师答道:“第一要持斋,不许残害其它动物;第二要择地隐居,不得騷扰百姓;第三要受戒人道,早晚诵经,改恶从善,为民做好事。”狐狸精听后拱手立誓说:“一定做到,决不违犯。如有违犯,甘愿受死。”

虚靖天师见她有悔改之心,便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛,向天庭发文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告之书》便命令雷公、雷婆收兵回府,不必寻找狐狸精了。不一会,天穹又恢复晴朗。呈现出往常的一片晴天的景象。

狐狸精千恩万谢地辞别天师,从此隐居在耳口的云台山中,以山果为食,潜心修道。不久,生下一个白白胖的小女孩,取名“小白仙”。

据说:一百多年过去了,虚靖天师救狐狸精的事似乎已被世人淡忘。时间也到了南宋绍定年间,江西发大水,水患之后又起瘟疫,资溪、黎川、安仁(今余江)三县很多人得瘟疫死去,闹得人心惶惶。有很多老百姓便成群结队来到天师府,请张天师“辟邪”。当时,主持为第三十五代天师张可大。这位天师道行髙深,曾以雷霆殛死大蛇。他带着几位法师四处察看,发现并非妖魔作怪,而是“山疹之气”(又名瘴气)扩散而引起的。如不及时治疗,很快会蔓延开来,更不知要死多少人。张可大天师深谙医道,知道治疗此病的最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴,很难攀登采摘。尽管派了很多人去摘“吊兰”,一天也摘不了几斤,远远扑灭不了瘟疫。张天师此时也无计可施。

第二天,当众人还在继续摘“吊兰”时,忽见一大群狐狸纵跳如飞,口悬“吊兰”送到天师脚下,不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。当地的老百姓都认为是天师显灵。其实,张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想:听祖上说过,虚靖天师曾经救过一个狐狸精,.猜想可能是狐仙报恩吧。他立即派人将“吊兰”煎成汤水,送给病人服用,果然药到病除。后来有人题诗赞曰:“天师显灵有奇功,一剂丹方病疴除。赈济为民发银钱,真人功德永世存。”其实,狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几个法师知道。据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢,也不知是否找到。

后来,又过了几十年,到了元世祖忽必烈统一了中国的时候。有一年,北方大旱,颗粒无收,据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生,连皇太后、太子都因暑气而得病。百官奏请皇上,都说是“妖孽”作怪,必须请张天师到来才能消灭妖邪。三十六代天师张宗演接到圣旨,火速进京。但四处察看之后,除了炎热难当,却一丝儿也闻不到妖气。找不到“妖”,张天师就不能施“法”,而皇命又不能违拗,张宗演天师急得愁眉不展,心惊胆战。

驿馆内,夜已三更,月明星稀,万里无云,张天师无法人睡,一个人在小花园瞑思苦想。忽然,见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。

张天师问“你们是何方人氏,不知有何见教?。

“启禀天师,我母女俩是专程来为您解难的。您是否因为寻找不到妖气而犯愁呢?”中年妇女问。

“正是,不知贤母女有何妙策?”

“这次大旱不是妖魔作怪,所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时,曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥,龙王震怒,所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜人东海哀求龙王降雨,以报天师恩德。”母女俩说完,即刻变成一对狐狸飞速而去。张宗演天师到这时才恍然大悟,忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。其中一种说法便是,正因这样,才有了元世祖三祭文天祥的故事。

再说狐狸精来到东海,打扮成道士,手持张天师的恳求信,请求龙王发水。龙王说:“我们正在扩建龙宫,无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”狐狸精无奈,只好万里迢迢求见南海龙王。而南海龙王却说:“京津一带不是我管辖的范围,不能发水,你还是去找东海东王吧。”边说边挥手,表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇,仍不灰心,再次奔波踏进东海龙宫,情真意切地向龙王诉说干旱之事,恳求龙王以天下苍生为念,不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大的百姓。龙王被感动了,也醒悟了,于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。由于张天师祈雨有功,元朝一百年都对天师道推崇礼遇,封张天师为“正一教主”主管三山〈茅山、閤皂山、龙虎山〉符箓。

由于张宗演天师的志诚邀请,狐仙母女便常到天师府做客,张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。从那时起,便有了“狐仙楼”。

后来,到了朱元璋登基后,号称明太祖。他对张天师很崇拜,曾拔给大量银钱扩建天师府,并赐额“大真人府”。洪武年间,杭州太守飞奏朝庭,称西湖内常闹鬼怪,致使美景关闭,人不敢游。朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。张宇初真人与随行人员商议,决定先观察,然后设法擒拿。第二天走到西湖一看,见湖水掀波逐浪,浪中有一怪物很像老鼠。天师断定这是“老鼠精”作怪。随即想到,狐狸是老鼠的最好克星,马上焚香祷告,邀请狐仙速到钱塘降妖。狐仙一接天师符命,迅速来到杭州,纵身跳人湖中,仅用几个回合便将老鼠精擒拿上岸。张天师命令拦腰一斩,然后悬挂湖畔示众。自此,西湖闹鬼闹妖之事便平息了。前来西湖游玩的人们,无不称赞说:“张天师真了不起,一举斩除了妖魔,我们世代子孙都要铭记天师的功德。”

张宇初天师从杭州回到龙虎山天师府以后,随即赶到云台山答谢黄、白二位狐仙并同她们交流道法。狐仙毕竟修炼多年,道行犹在天师之上,张宇初天师也获益匪浅。后来,朱元璋命张宇初编篡《道藏》,当时交通不便,搜集经典十分困难,两位狐仙还为此走遍全国的名山宫观,协助搜集到许多上古失传的经典。据说四十三天师羽化之时,曾留下法旨:“百余年来,云台二狐对吾道贡献良多,已证仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”四十四代天师张宇清遵从遗命,便把西客堂辟为“狐仙堂”并塑了神像。这就是“狐仙堂”的来历。这就是今天我们可以看到的“狐仙堂”。

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