道教有着非常深的文化底蕴，在不断的学习中，每个人也都有着自己的思想观念、认识观念、修炼方式，根据每个人领悟的不同也产生了不同的流派，那这些流派都是哪里不一样呢？主流一派—全真派全真派的主要阵地在北方，是道教中的主要流派，创立者就是大名鼎鼎的王重阳，金庸老先生曾在小说中写到过王重阳，王重阳出生于宋朝，得过文、武双举人，当时北宋遭到金人入侵，他想过为国出力，但是南宋时期政权薄弱，一味的苟且偷生，王重阳对朝廷失望，自己挖了一个“活死人墓”并在其中修炼，七年之后走了出来决定传教，在山东传教期间收了七位弟子，也就是“全真七子”，自此创立了全真教；全真教主修内丹，意思也就是肉身是始终都要灭亡的，所以专修灵魂，做到阳神出体的效果，追求精神不死，属于比较正统的一派。主流一派—正一派正一派自古以来都属于比较有名的一派，主要阵地是在南方，由张道陵所创立，它的前身就是汉朝末期的天师道，他们擅长的法术就是大名鼎鼎的五雷法，关于张道陵的传说实在是数不胜数，五雷法也在他的手里得到发扬，可以利用心去感应自然万物，然后调动万物；据说张道陵是跟随太上老君学的道，道法高强程度可想而知，据现在天师所说，因为中间遗失的古籍太多，所以历代天师都比不上第一代天师了，要在以后的时间里慢慢补录，现在正一派的主要阵地就是龙虎山。大道教大道教兴起在北宋末年，创始人为刘德仁，刘德仁为山东人，也就是说的“东岳真人”，大道教的修行方法相当简单，其中不求炼丹和飞升之事，主要就是“见素抱朴、少思寡欲、虚心实腹、守气养神”，可以说是非常亲民了，但是只流传到了第五代，后合于全真一派。太一道太一道创始于金熙宗天眷年，创始人为萧抱珍，主要以老子的思想为宗旨，主修的是符箓和法术，早年萧抱珍碰上了一位圣人，圣人传他符箓修身救人，此后萧抱珍的符箓与法术越来越出名，就创立了太一教，后来也是并入了全真一派，由全真派道长统一管理。净明派净明派发展于南宋年间的江西南昌，在历史上也兴盛过一段时间，创立者为许逊，许逊就非常有名了，在当时是与张道陵、葛玄、萨守坚并称四大天师，而且斩过蛟龙治过水，最后创“太上灵宝净明法”，通过此法白日飞升，羽化成仙；净明派的修炼方法中强调了人道，也就是要先会做人，先学会忠孝，完成这一步之后，开始修炼大道，让自己的内心达到净明的效果，去除所有欲望，说简单点就是言出法随，言语与心灵的绝对统一。另外还有青城派、剑仙派、清微派还有丹鼎派等，都属于有名的宗派，如果统一拿过来说的话都离不开几点。修心、修身、丹药、武术、法术、符箓。现在以主修灵魂、法术为正统，也就是阳神、丹术和法术，但是好像再也达不到以前那个时期了。
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