易经64卦,张天师家族却只传承63代

《易经》，作为华夏上古三大奇书之一，是阐述天地时间万象变化的古老经典，也是博大精深的辩证法哲学书。

它也被誉为诸经之首、大道之源，是中华传统文化的总纲领，同时也是道教必研究的几本道经之一。

众所周知的是，易经中共有八八六十四卦，但正统的道教家族，龙虎山“张天师家族”，却仅仅传承了63代，就陷入了一片混乱之中，这到底是气运中的巧合，还是命理中的必然？

初代天师张道陵

在秦汉的时候，那时候能出人头地者无外乎两种出身。

一为世家大族，二有一个好老师，除此之外，寒门学子绝对是寥寥无几。无独有偶，初代天师张道陵之所以能在一干豪杰中脱颖而出，开辟道家天师道，这与他的背景是分割不开的。

张道陵，西汉开国功臣留侯张良的后裔。而张良这个人，也和其他的开国功臣大有不同。作为刘邦的肱骨之臣，张良并不贪恋权势，反而在功臣名就之后迷恋黄老之学。

因此，他的子孙后代也将张良研习的黄老之学当作了家学渊源，一代又一代的传承了下来。

到了西汉灭亡，“位面之子”刘秀建立东汉，登临大宝时，张良的八世孙也正好出生，先辈们为了让他承袭祖先之志，为这个孩子取名“陵”，取“登陵成仙”之意。而这个孩子，就是被后人称为初代天师的张道陵。

历史上，凡是能成就一番大业的人杰无疑不是天资聪颖之辈。显然，日后的张天师也在此列之中，他7岁之时已然能将晦涩的《道德经》倒背如流.

根据史料记载，他在读书期间，天文地理无所不通，堪称一代奇才，但后来张陵发现儒家并不能解决生死之问，于是重拾祖上的黄老之学，开始了游历名山大川，访仙问道之路。

当他带着几名徒弟来到江西云锦山的时候，看这里层云缭绕，一副仙家之象，于是就留在这里安心修道。

传闻张陵在云锦山结庐而居，一待就是数年，在这些年中，他的道术有成，云锦山也时常有龙虎出没，因此这里后来就被后人称之为龙虎山。

公元年，（汉顺帝在位期间）张道陵创立了威名赫赫的“正一盟威道”、又名“天师道”，并以上古道家先贤老子为道教祖先，因为入教需要先缴纳五斗米，故又名“五斗米教”。

根据道教典籍中的记载，天师张道陵在岁之际羽化成仙，留下法剑、印玺以及大名鼎鼎的道教至宝“阳平治都功印”，他将这些传给了自己的儿子，后来的二代天师张衡，从此，就开始了龙虎山张家的传奇故事。

龙虎山张家

明朝的著名史学家张岱就曾经在书中记载：“当今天下只有三户人家，山东孔氏、江西张氏、凤阳朱氏。”

其中“山东孔”当然就是儒家创始人孔子的后裔，自汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，衍圣公的名号也就此由孔家嫡系把持。

“凤阳朱”更是天下皆知，作为明朝皇室，老朱家在大明朝，称得上是一段传奇，赫赫有名；而其中的“江西张”，就是我们今天的主人公，传承千年之久的龙虎山张家。

前文说道，张道陵将自己的天师之位传给了儿子张衡，（这和那位发明了地动仪的地理学家是两个人），或许这人在历史上默默无名，但张衡的儿子张鲁却小有名气。

作为三国时的汉中太守，张鲁这个人凭借政教合一的方式在乱世将汉中治理得井然有序，简直当得上一处世外桃源，这样的丰功伟绩无疑使得张鲁坐拥贤才之名。

时间一晃而过，到了唐朝，以老子李耳为祖先的大唐皇室李家，自然将道教当做了国教，而作为道教的创始者，龙虎山张家就应应运而起，时任12代天师的张恒就曾多次受到唐高宗李治的接见。

到了开元朝，唐玄宗李隆基也曾三次接见时任15代天师的张高，并允许他在长安城设立祭坛，还免除了龙虎山周围的赋税。

就此，道教就好像扶摇直上九万里的大鹏，迎来了高速发展的黄金期，而龙虎山张家也水涨船高，身价翻倍。

如果你认为这个家族仅仅只是靠迎合上位者来获得发展，那你可就错了，龙虎山张家虽不入朝堂，却拥有胜于不少文人的风骨。

北宋时期，宋仁宗、宋徽宗就曾派人问询第25代天师张乾曜、第30代天师张继先如何成仙，二人语气一致地告诉他们，皇帝就该干皇帝的事，好好为百姓谋福利，求仙问道是我们这种野人的专属……

在之后的元朝、明朝时，龙虎山张家依旧得势，多次受到历任皇帝的接见。当满清入关后，信奉喇嘛教得满人对道教稍有疏远，从此张家开始了下坡路，年溥仪退位后，张家再也没有朝廷册封的“天师”封号。

时代变革

世间任何传承都经不住沧海桑田的消磨，传承了多年的龙虎山张家，迎来了时代变革的大潮，年，在国民党逃往台湾时，老蒋顺势将孔子77世孙孔德成、第七世活佛章嘉呼图克图、第63代天师张恩溥掳走，以期卷土重来，而这就是张家混乱的缘由。

当张恩溥白发苍苍之际，他开始培育自己的长子张允贤，不幸的是，年他就因心脏病去世，而张老天师的次子又对天师之位毫无兴趣。

无奈之下，张家人只能找到张天师的堂侄张源先来继任64代天师，但没过多久，一个自称张恩溥之子的人拿着张家重宝——“阳平治都功印”出现，宣称自己才是正统的64代天师，在这二人坚持不下的时候，一个叫张道祯的旁氏又迅速举办了继任仪式。

威名赫赫的龙虎山张家，在64代天师的节骨眼上，就此断了正统的传承，这不得不说冥冥之中自有天意。

没有永远的传承也没有永远的天师，但张家人自古至今的风骨却在历史书卷中熠熠生辉，道教的精神也必将在华夏文明中长久的流传下去。