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琳琅振响,十方肃清。河海静默,山岳吞烟。

道历四千七百一十七年,天运庚子年七月,龙虎山嗣汉天师府开坛传箓,启建“祈福迎祥敬天拜祖奏授信士宝箓醮仪”。廿九日,来自五湖四海的两百七十余名道家弟子齐聚龙虎山嗣汉天师府,得授天医法箓。授箓院天师殿堂中,箓生们分居两侧,相对肃立,手握朝笏,低首致礼,恭谨迎请天师府道医研究院院长罗松道长,为天医箓生们教诲开示。

现场,罗松道长讲述了道家的医学观,以及道医应当具有的精神面貌。

罗松道长说道,道家医学是中国传统医学最优秀的核心组成部分,当今的社会存在许多对于道医的误读,道医是奉行着道家理念的医学人士,和由他们构建并代代传承知识体系。而道教医学知识体系,无论是遥远蒙昧的古代,还是科学发达的现代,都具有着极其重要的存在意义。

罗松道长阐释道,道医历史悠久,与伏羲黄老的学说同时代诞生,在以往的天师府祝由医学课程中也曾讲述过,早在甲骨文时期,就已经有了成熟而完整的道医祝由运用,据此推测,其发源的时代应当是在上古时期。在马王堆挖掘出的先秦时期文献中,记载着道家独特的“法器祭炼”文化形式,实际上,这是器具与技术的结合,也是道家“阴阳”理论的实际运用。

罗松道长讲述了道医技术的真实核心,与结合运用后的强化效果。道医脉诊术实际是对“炁”的驾驭,通过对“炁”的敏锐感知,掌握正确诊断病情的能力。当驾驭“炁”的能力成熟之后,进而结合中医针法、灸法、祝由、现代医学的技术与药物等,以“驭炁破炁”的方法破除病象,就可以超越诸般医术的疗效,实现传统医学和现代医学无法实现的奇迹,这也正是道家探索运用千年的“阴阳变换”理论实践。罗松道长开示道,所有的这一切,必须得到道家的正统传承才可以实现。然而,并不是使用了道医技术的人就可以称为道医,道医应该是秉承着“救死扶伤、德化众生”的宏愿,具备仁爱、聪明理达、廉洁淳良等优良品质,甚至是“才德须近仙”的医生,方可称之为“道医”。罗松道长最后说道,横览世界纵观古今,没有任何一个古代民族医学能够像道家医学一样,传延至今。在天医箓生们的心里一定要存有信念:我们道家医学者接续的传承古老、久远而深邃,我们道医也比任何体系更加开放,更加包容,更加进步。因此,我们继承着深邃久远的睿智与慈爱,却又永远年轻。罗松道长介绍:嗣汉天师府道医研究院院长嗣汉天师府张金涛主持的弟子北京岐黄普济中医研究院院长医圣道医流派传承人天师府祝由医学导师



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