依山面江，一字排开的五座洞穴，究竟是“蛮洞”还是“仙居”，曾很长一段时间困扰着大渡口区百花社区一带的居民。直至第三次全国文物普查，才最终揭开了其“崖墓群”的身份。随着保护工程的顺利竣工，其所在的九宫庙街道将联合相关部门，下一步将打造当地一道独特的旅游景观。
建于东汉，距今约年
九宫庙街道百花社区位于长江北岸。昨日，重庆晚报记者在辖区内的思源公园看到，海拔米高的沿江峭壁上，依次分布有5座墓室，墓门和墓道均保存完好。其中，4座位于思源公园南侧，坐西北朝东南，由南向北一字排开，另一座位于思源公园西南角，坐北朝南。
斑驳陆离的崖墓群，崖墓形制较为一致，均为单室墓，门楣石壁凿痕清晰，形状呈长方形或正方形，并且均由墓道、甬道、墓室三部分组成，墓室底部多有排水沟。而在每座崖墓的墓口，分别有两层或三层门楣，门楣石壁纹路清晰。不仅如此，还设有专门的墓道，分别长2~5米，宽1.5~2.5米。
随行的百花社区副主任夏玉琴介绍，这些洞穴是在年底，第三次全国文物普查中调查发现的，当时它们或掩埋于乱石杂草中，或暴露于岩层崖壁之间。“紧接着，市文物考古所对这些洞穴进行了抢救性清理。”夏玉琴说，经专家多方面的实地考察鉴定，最终才揭开了它神秘的面纱，原来，这是东汉时期的崖墓群，距今约有多年的历史。
主人难定，或为家族墓
“这个崖墓群被专家命名为‘百花村崖墓群’。年2月，它成为我区第一批区级文物保护单位。”大渡口区文管所所长李国洪介绍说。不过让李国洪倍感遗憾的是，作为全区现存形制最齐全、保存较完好的东汉中晚期崖墓，墓主的身份到现在都不能确定。
李国洪回忆，当时文物普查队伍考察时，发现墓室内已空无一物，连棺木也不见了。在墓室内外石壁上，残留着大量撬盗凿痕，而且年代久远。“显然，该崖墓群在早期即遭遇盗墓贼撬盗，因此未留下任何随葬古物，再加上崖墓群长期自然暴露于旷野中，风吹雨淋，已出现了不同程度的流水侵蚀、风化等情况。”李国洪推测，综合地势选择、开凿方式和墓室设计来看，墓主人的智慧可见一斑，而从墓群的整体朝向和风格来看，很可能还是家族墓。
依山面江，符合传统风水学
为何要把人安葬在高处绝壁？九宫庙街道宣传负责人程华勤对此专门查阅了相关史料，最终，说法有三。“有学者认为，此处临近一条发源自八桥镇的葛老溪，据传与仡佬族的一些习俗有关。”程华勤介绍，另有一种说法是，这是巴人先民的二次葬，建在高处的目的，是为了防止野兽洪水的侵扰。所谓二次葬，指人死后先让其皮肉腐烂，然后拾其骨洗干净后装入木棺，放置穴中。
“还有一种说法就是，当时安葬在高处是因为高处防腐、防盗、防灾害，便于保存尸骨，反映了先民祖先崇拜灵魂升天等宗教观念和文化心理。”程华勤接着说。可在当时，陡峭悬崖有很多，古人何以会选址此处建造崖墓，程华勤给出了自己的推断。首先，崖墓群位于长江沿江台地上，居高临下，依山面江，这非常符合传统风水学上墓葬选址“前有照、背有靠”的原则；其次，崖墓利用临河峭壁上的天然洞穴略加修整，即可成型，这也是巴人先民滨水而居的生活习惯的反映。
保护工程已完工，文物价值高
“年2月，百花村崖墓群被大渡口区政府公布为区级文物保护单位。这对研究重庆地区古代社会经济有一定的参考价值，同时也丰富了大渡口地区这一时期的墓葬资料，对研究重庆地区古代墓葬形制的演变及葬制、葬俗提供了珍贵的实物资料。”大渡口博物馆工作人员朱靖远介绍。
为防止崖墓群遭进一步破坏，由大渡口区文化委牵头，区民宗办、九宫庙街道办共同参与，于去年底启动的百花村崖墓群保护工程，目前已顺利竣工。“工程包括文物本体保护、周边非法燃香点治理等方面，修建的保护围墙面积达平方米。”朱靖远透露，目前，包括九宫庙街道在内的相关部门，拟结合旅游，将百花村崖墓群打造成一道独特景观。
“蛮洞”和“仙居”有史料支撑
百花村崖墓群地处曲径通幽的悬崖峭壁之上，脚下滚滚长江浩瀚东流，千年如一日。重庆晚报记者采访中得知，在被考古工作人员正式揭开面纱之前，当地对崖墓群的来历有着好几个版本的传言。
今年年过八旬的杨树成，家住九宫庙街道新工社区，年少时还曾和伙伴们一起，在崖墓群周围玩耍。“有可能是古时外地逃难来的‘蛮子’开凿，所以被称为‘蛮洞子’，还有人称这里是‘神仙坎’，是当时的神仙修仙炼丹的‘神仙洞府’。”杨树成的说法，并非没有依据，在大渡口博物馆提供的史料中便有支撑。崖墓俗称“蛮洞”，汉代流行于四川岷江流域的一种仿生人住宅、凿山为室的墓葬形式，反映了两汉时期人们“事死如生”的厚葬观。《后汉书·冯衍传》著：“凿崖石以室兮，托高阳以养仙。”这是崖墓最早见于文献的记载。到唐宋时期，因其年代久远，时人不识，崖墓又被附会成了修仙炼丹的“神仙洞府”。南宋大诗人陆游指崖墓为“古得道之人藏丹之所”，这又给崖墓又被蒙上了神奇色彩。还有一种依山为陵的陵墓，也被称为崖墓，在汉代就有一些王陵是崖墓，如河南永城芒砀山梁王墓。
探秘川渝地区崖墓之谜
一般认为，崖墓作为帝陵兴起于唐朝，采用者以唐太宗李世民为首，其昭陵玄宫就是开凿了陕西省礼泉县境内的九嵕山而就。其后唐诸帝多兴师动众，将附近风水上佳的山体凿空，其后的乾、定、桥、泰、建、元、崇、丰、景、光、章、贞、简等十三陵也都是这种类型的“崖墓”。
崖墓在中国分布很广：已知有福建、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州、四川、重庆等13个省市，在东南亚及太平洋南部岛屿上也有发现。龙虎山作为中国道教发祥地，不仅道教文化有着深远影响，据专家考证，龙虎山的崖墓是历史最悠久、数量最多、规模最大的崖墓葬，是中国崖墓葬的发源地。
年9月，在四川内江市隆昌县元咀村上坟坝，发现一座距今近年的东汉崖墓，并出土了陶俑、陶罐等文物。其中，一只憨态可掬的“萌宠”——陶狗备受
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