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龙虎山是中国道教的发源处。早在东汉中期,第一代天师张道陵在原名为云锦山山麓肇基炼九天神丹,研创道教。“丹成龙虎见”,山名遂改为“龙虎山”,道教由此登上中国历史舞台。
上清宫是天师们“办公”的地方,宫内的伏魔殿和镇妖井就是施耐庵笔下的“水泊梁山一百零八将”的出生地;天师府则是天师们休息的场所,至今仍能看见张天师们家庭活动的种种细节。现在的龙虎山作为道教圣地,在海内外道教界备受推崇,来此朝圣、观光者络绎不绝。
首先是坐竹筏顺水而下沿途观赏俊丽的丹霞山貌,你可以尽情发挥自己的想象,徜徉在山水间,不知不觉就会抛开一切,仿佛置身在世外桃源,要不是那悬棺的提醒还真的以为是桂林山水。
望着那悬崖绝壁的悬棺表演,我想到三峡的悬棺:人们因相同的环境和共同的美好愿望,相距千里却选择一样,这是自然造就的必然。就像我们选择沿河而下,我们的情感自然就会被这山水吸引,不知不觉便抛开了尘世的一切,无需去作为,只要选择了,之后一切便顺理成章。这不就是道教所说的“无为”吗。
从地质勘察来看,龙虎山在万年前曾浸泡在水下,后来水退之后便形成了红色砂砾岩丹霞地貌。如此一来,龙虎山的悬崖绝壁上,也就侵蚀出了很多大小不一的洞穴,因此这些天然洞穴也就成了古人的墓穴,即当代人们常说的崖墓,或者也叫悬棺墓。
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