此地为道教正一道天师派祖庭,还与名著水

龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。它是中国第八处世界自然遗产，为道教正一道天师派“祖庭”，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师均华居此地，世袭道统63代，奕世沿守余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔”两大世家。

龙虎山有四绝，分别是丹霞绝美、道宗绝圣、古越绝唱、阴阳绝妙。

进入景区后，我先沿着高空栈道，步行前往象鼻山。

我在观景台上所看到的象鼻山。象鼻山长约48米，是长期受雨水冲刷溶蚀风化而脱落，造成崩塌，由石梁、竖形穿洞与岩柱完美组合成了栩栩如生的巨型石象。

出象鼻山南门，我来到桃花洲，对面的仙水岩正在进行升棺表演。只见人们自崖顶沿着垂悬的绳子攀缘而下，快要滑到岩洞时，只见他们在石壁上轻轻一荡一滑，轻盈准确地窜入洞中。随后再与地面上的人配合，将棺木缓缓拉起，接近洞口时，岩洞里的人用短绳牵引，地面的人则大幅晃动绳索，上下合力把悬棺送入洞中。

仙水岩上洞穴密布，洞穴内放置有年前春秋战国时期古越人的棺木和随葬品。据说，古人经历了太多的战争苦难、自然灾害，去世后希望得到安宁，后人将其安葬在悬崖绝壁之上，让祖辈在一个山水环抱、宁静的环境中不被打扰。崖墓下临深渊，崖顶又无法攀上，悬棺是如何安放上去的一直是个谜。景区的表演只是模拟，借助现代设备很容易实现升棺，但两千多年前如何将棺木安放进岩洞始终是一个不解之谜。

距离桃花洲不远的地方，有个小村落——无蚊村。无蚊村很小，仅仅因为没有蚊子而知名，据说张天师母亲居住于此，为了驱蚊，天师施法，从此村中无蚊。其实因为村子附近柏树和樟树能驱蚊，所以才形成了没有蚊子的独特景象。

正一观背倚龙虎丹霞，气势宏大。它于年在旧址上按宋代形制重建，最早的名字叫“天师祖庙”。正一观传说是祖天师张道陵炼丹处，由其第四代天师张盛为祭祀祖天师而建，这个名字是明朝嘉靖年间改的。

正一观内的祖师殿，内有63代天师齐聚一堂。

距离景区入口最远的地方就是上清古镇了，建于唐朝，至今已有多年的历史。

古镇中，用“龙”、“虎”两字组成了一个“道”字。

穿过古镇，我们来到了天师府前。天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，始建于明太祖洪武元年（公元年），后又经十多次修建，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。

天师府是正一道的祖庭，也是历代天师生活起居和祀神之所。东汉末年张道陵集各种道家学说于一体创立了正一道，这时才认为是道教的开始。道教的掌门人张天师就像封建帝王一样实行直系传承制度。正一道道士可以娶妻生子，世代相传。直到宋代王重阳创立了道教全真派，道教也就分为两大派别：全真教和正一教。

我们又来到距离天师府不远的大上清宫。大上清宫是历代天师供祀神仙之所，宫门上的匾额“大上清宫”四个大字为康熙皇帝亲手御书。

大上清宫内有一株千年古樟树，树后的伏魔殿可是颇有来历的。《水浒传》第一回中就写了洪太师误掘这伏魔殿中的石碑，放出了碑下洞穴中镇锁着的三十六员天罡星、七十二座地煞星——也就是后来的梁山一百零八将。

我们乘坐竹筏漂浮在泸溪河上，前方右侧就是仙桃石，它与仙女岩隔河相望，同属丹霞地貌，由红色砂砾岩石构成。此峰的形状像一个被咬了一口的大桃，船工亲切的称它为“仙桃咬不得”。

竖状洞穴——仙女岩，大家可自行体会其中之意。它有“天下第一绝景”的美誉。

龙虎山一直都以悬棺的“千古之谜”和厚重的道教文化，还有独特的丹霞地貌闻名。这里山清水秀，环境清幽，值得一游。欢迎转载。