一人之下中道教文化窥探

《一人之下》以其幽默诙谐的语言扣人心弦的故事情节，自开播以来，好评如潮。在第四季来临时，仍保持热度不减，并将该部动漫推到一个新的高度。

在《一人之下》中，我们能够明显的感受到中国独特而又深厚的文化底蕴，如结印、太极、五行、阴阳、民族服饰、吃食以及独具特色的地方口音等，这些内容在丰富动画内容的同时，能够同大众在文化认同上产生共鸣。

《一人之下》的第二季罗天大醮篇以其极为优秀的质量，获得过年的胡润“最佳IP动漫改编奖”，在此篇章中，我们可以看到其中融合的大量道教的文化和思想。

罗天大醮篇章中，张楚岚和冯宝宝前往龙虎山天师府参加异人界的盛会——罗天大醮，通过与他人对战最终获得胜利。

罗天大醮及其容易让人联想到地方，让人误会这是龙虎山的一个地方，用来举行仪式的盛会的，其实不然，罗天大醮是一个仪式。

宋代人王钦若在《罗天大醮仪》记载，道教有天大醮、周天大醮、罗天大醮等盛大的祭祀仪，罗天大醮算是最隆重的一个，主要用来祭祀神明，祈求来年风调雨顺，国泰民安。

罗天大醮切磋比武仪式后，胜者可以获得龙虎山老天师张之维的天师度传承。道教一般来说是张道凌所创，由太上老君传授张道陵“正一盟威之道‘’，用来除魔卫道，因此尊老子为祖师。张之维老天师的形象是道教传统有很大符合的。

（笼子的湖对张道凌的印象局限于张鲁，三国杀的那个张鲁和他的米）

在剧中罗天大醮出现正一派、全真派两种，这和道教划分也是符合的。现实中道教划分有很多，但从张道陵创立五斗米教起，虽然划分过五大宗、四大派，但随时间流逝，已不具备参考价值。现在多划分为符咒为主的正一派和修炼内丹为主的全真派，因此剧中划分具有一定的现实基础。

（全真派，金庸笔下的王重阳可以参考，王重阳在山东度化全真七子，全真教壮大，并在武当山扎根，因此是武当全真。）

同时剧中还出现了道教有八大神咒之一的金光咒。金光咒以修炼道体之心性为主，练成者可得金器刚强不坏之意志。同时我们在剧中听到天地玄宗、万炁本根、广修万劫、证吾神通，在金光咒中也有考证。同样，动漫中剧集的剧名也在道家经典中可以考证。剧中诸葛青作为术士的代表之一，武侯奇门，传承于诸葛家族的设定，也是复合常理的。

但在龙华山还有一批扰乱罗天大醮的人，全性派。

当然，我也好奇张灵玉和夏禾是否又有新进展？

全性上山为了很多东西，天师度的秘密，三十六贼的秘密、张楚岚的炁体源流或是陆瑾的通天箓等。

在张之维同全性人接触时，指出“不拔一毛、不取一毫”的杨朱思想。这段话来源于《列子·杨朱》，当然这是杨朱思想一部分，我们不能以偏概全，杨朱学说是有很多可取之处的，但现阶段的全性对其继承的选择了欲望那方面，对肉体、生命、金钱和名望的追求超脱了道德和法律的红线，更会谈个人对社会责任，因此也是作者批判的那一方。