中国共有三大宗教,分别是儒教、佛教、道教。其中儒教开始于夏商周时期,以五教和祭礼为基础,我们所熟悉的孔子、孟子等人就是儒教的经典代表人。

佛教,又称为释教,即指佛祖释迦摩尼之名,经过西域流传而来。古代很多的皇亲国戚大多都信奉佛教,如今也有一门佛法专业学,研究来解读其中的经典。

道教,这是我国的所有宗教中唯一诞生于本土的宗教,曾经对我国的经济、政治、文化都产生了重大的影响。

其中说起道教,让我们印象最深的那便是龙虎山的张天师了。那么为何在63代天师之后,龙虎山天师府传承正统断了呢?

01正统第一代张天师

道教,其最初创立的名称为“五斗米道”,而作第一代天师,张道陵是著名的西汉大臣张良的第八世子孙。天师的父亲就是一个喜爱推崇神仙法术的人,所以经过长辈的耳濡目染,张道陵最终创立了宗教。

相传,正值一个正月十五,“三清”尊神的太上老君下凡,专门亲自教授张道陵法术,目的是为了降妖除魔,救护百姓。

因此,道教也就将老子尊封为教祖。

当时,张道陵在四川这个古代被称为蜀区的地方开始了组建教团,先后共有24个宗教活动中心,专门为百姓的幸福生活做“公益”,当然其资金是从那些有钱的信仰者募捐而来。

张道陵是以符咒手法,教授了百姓们如何能够制取食盐,也正是这时开始,古人们的饮食里才有了正真的咸。

他还提倡要以友善的道德来治理坏人,不要过分施加刑罚。

其实从我们看到的《西游记》里,就能基本的了解道教,尤其是其中的孙悟空打倒的人参果树,以及与三大法师的斗法,都是经典场景。

我们知道,道教是以炼丹为传统,以长生不老,得道成仙为目标。

而此时的张道陵还没有被尊称为天师,直到他岁去世之后,相传是已经升仙而去,这才被后世称为“张天师”。

在古代,因为医疗条件有限,缺乏各种科学知识,很多人活到50岁就已经算是高龄的,而张天师,竟然活了一个百年,这可是在当时属于惊天动地的消息。

人们为了拥有张天师的高寿,也就开始信奉道教,尤其是到了明崇祯皇帝时期,更是将张天师推崇为正一派的祖天师。

而根据第四代,将门派搬移出蜀地,来到了龙虎山,也就是江西省,从此正一道的天师开始定居在此。

02最终的天师——63代传承者

龙虎山天师府第63代天师张恩溥,在族谱里名为道生,父母都是传统的的道教,所以他从小就接受着这一正统的教育。

6岁就能读下四书五经,9岁就开始背诵道教书籍。

20岁,张恩溥继承了祖师爷的印章,法器,正式成为了道教正统的第63代天师,同时也搬入了龙虎山,作为天师道的首领,他开始了传教活动。

但无奈生不逢时,他刚刚成为天师,国内就开始面临着日军的侵略。抗日战争的爆发不仅给普通百姓带来了地狱,更是对于这种流传百年的宗教文化带来了毁灭。

作为天师道首领的法器,就如同传国玉玺一样,不仅是具有物件的美观,而且还拥有一定的历史文化意义。

就在张恩溥刚刚拿到传承之物时,日本人开始从东北一路南下。

为了保护国资,相关政府开始进行古董文物的转移。

就在这个转移途中,张恩溥把传承的道教法器给弄丢了,因为战争爆发得太突然,他还没有反应过来就被政府安排转移,并且没有没有把这些东西带在身上。

最终导致道教传承的印章和法器流失,后来被人们发现,但在市面上的全都假货,至今也没有找到正真的物件。

其实东西丢了不怕,只要是整个派系能够传承下来,然后还有一件糟糕的事情在等着他。

03正一派道教传承结束

在张恩溥天师去世前,原本是打算让让自己的大儿子继承天师的位置,然而天有不测风云,大儿子得病去世了,那么最终的继承权就落在了二儿子,也就是小儿子的身上。

可惜小儿子从来就没有过继承天师的想法,并且他有着更高的志向,便主动地放弃了继承。直到张恩溥去世后,这个天师的位置还没有确定的人选,无奈只好是让他的侄子张源先继承。

这是道教以来从来都没有过的状况,这第64代天师,无论是从心性上,还是从血统上,都不属于正一派,许多人都持着反对的意见,可木已成舟,他们只能是充满争议的承认。

自从张源继承天师后,他主要负责台湾方面的事情,而作为张恩溥的孙子,是极其不满这个天师。

渐渐地,原本是一家的天师道,分裂成了两个。

而第64代天师,也被他俩分裂成了两个人。

一直到新中国解放后,张天师这一派的人彻底脱离了老祖宗流传下来的东西,同时多个张天师继承者现象出现。

其实,宗教的传承和皇位的传承很类似,他们最看中的是血统,其次才是能力,不过他们这样相争无非是想要拥有地位和财力,毕竟被冠上天师的名号,就基本上等于一辈子无金钱烦恼。

如今虽然是科学的年代,人们也都很愿意学习客观理性的知识,但依旧存在着不少人,他们信仰佛教或者是道教,甚至还到了一种痴狂的程度。

阿毛认为,有信仰固然重要,至少可以在迷茫时抱得一个安全柱,这个信仰可能是科学的,可能是某一个宗教,但我们一定要懂得一个度。

这个度不仅仅能够更好地调节自己,也可以将信仰的内容转变成自己前进的动力。传统的东西有好有坏,作为新时代的人类,我们应该结合总结出好的文化,这样也不枉老祖宗们研究多年流传下来的规矩。



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