传度,授箓正一派道士的修炼阶梯

目前，道教分为全真和正一两个主要派别，同为大道弟子，修行的方向相同但相互间还是有些许细微区别的，例如在修行过程中颁拨法职等重要环节上，正一派道士需要传度，授箓，而全真派道士则为冠巾和受戒。

近日，正一祖庭龙虎山天师府正在举办戊戌年内地正一派道士初授箓活动，今天小编就和朋友们简单聊聊正一派的传度和授箓。

传度，为正一派奉道者正式入道的道教仪范。

想入道门成为道士的话，必须先有师父传授道法，这个阶段可以称为道童，例如《西游记》里著名的清风明月，便是小道童打扮，再经过或长或短一段时间考察后，道童便可以通过传度而成为正式道士。

（西游记剧照）

历史上，道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。故受师承时，必立誓戒，然后传予度世之法，谓之传度。同时，传度要有师父指引，所以要先拜师才可以，传度之后就是入门的正式道士了。

而授箓则是在已经成为正式道士后再历经多年品行，道学等多方面考核后才颁发的职券牒文，以证其所得之法职的一种道教仪范。

箓，又称道箓、法箓等，是记载神吏神将名箓的文书，正一派道士只有在授箓之后，才能名登天曹，具有道位神职，也因此可以拥有调拨一定数量护身神兵的权力，进而才能斩妖除邪、拔度生灵，未受箓受职，就无权遣神役鬼。

当年，祖天师得太上亲授正一盟威之道时，其中就包括正一盟威法箓。道经《赤松子章历》中记载，“汉代人鬼交杂”，这里的“鬼”就是指巫和巫道，而且“精邪遍行”，所以太上亲降于鹤鸣山，授祖天师《正一盟威符箓》，用它来救治人间。

四十三代天师张宇初在《三元传度普说》中也说，正一法箓是太上亲传与祖天师的，所降盟威诸箓，一方面可以“盟誓外邪”，一方面“内正一炁”，对外能驱除邪魔歪道，对内可修行自己，以勤持于“内正一气”之功，自然得成真正。

最后，传度，授箓可以使奉道之人皈依真正，精进信仰，精进修行，度已度人，可说是正一派道士修炼中的必要阶梯。