江西的名山有很多,自古以来就自带流量,引得无数文人骚客墨宝留篇。

当然其中也有一些名山,随着岁月的烟云被埋没,就拿这座宋代名山来说,除了本地人更为熟悉以外,很多江西人甚至都没怎么听过。

但它却依旧有着不俗的“身世”,不仅早就拥有“天下第三十三福地”的“金字招牌”,而且还在宋朝时期与金陵茅山、龙虎山并称天下三大名山。

可以说,它的“出道”要远远早于一众名山,更值得一提的是,它还是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山。

若是疑问中医与道教有何渊源,那登临此山,你一定会恍然大悟!

这就是楚秋今天要说的江西阁皂山,也许你是第一次听说,但它身上的光环一定不会让你失望!

道医一体,唐宋名山

一说到道教,注定离不开葛仙翁葛天师(葛玄和葛洪),而在他们的介绍里,虽涉及众多名山宝地,但一定少不了阁皂山。

位于江西省宜春市樟树市东南角的皂阁山,早已与他们有着深刻的联系。“两葛”等一众道家名士先后在此修炼成道,他们对阁皂山的贡献,也成就了道医一体的阁皂山。

相传,公元年,著名道学家葛玄曾在此修道、采药炼丹、悬壸施诊,得以“升仙”,被后人尊崇为“太极仙翁”。

自葛玄采药炼丹、悬壸施诊以来,当地(樟树)先民就有人相随采制药材,以摆摊卖药、悬壸施诊为生,以此开创了樟树药业活动之先河。

这也让葛玄成为了樟树医药业的奠基人,其修炼之所阁皂山,也成了樟树药帮的“祖山”。

葛玄之后,大批的道学家、丹术家接踵而至,在此修仙炼丹、种药行医。其中以他的后人葛洪贡献最大,这也使得阁皂山驰名天下,成为道徒的“圣地”、道教的名山,所以阁皂山又有“葛岭”别称。

唐高宗时,阁皂山被封为“天下第三十三福地”,宋朝时与南京茅山、贵溪(现鹰潭)龙虎山并称为全国三大道教传箓圣地。

北宋光禄寺卿杨申《阁皂山景德观记》载:当时阁皂山曾有宫观殿堂一千五百余间,道士五百余人,良田三千亩,道家称之为“神仙之馆”。

文人陶弼梗有诗《阁皂山》云:“万仞天门阁皂形,阴阳不似众山青。一区海上神仙宅,数曲人间水墨屏。”

南宋宰相周必大在《阁皂山崇真观记》也写道:“江湖宫观,未有盛。”

到了元代,阁皂山道教继续发展。直至清代,延续了多年的道观香火开始趋于衰落。

但是,即使岁月沉浮,但丝毫不影响樟树药业的发展。

正是有着良好的开始,经过历代繁衍后,这里的药业开始从药摊、药圩、药市发展到药码头、南北川广药材聚集地,并形成了江南药材集散中心和药材炮制中心,让樟树也享有“药不到樟树不齐。药不过樟树不灵“的胜誉。

甚至,有些药材以“贡品”进入皇宫内苑。全盛时期、樟树古镇有药材行、号、店、庄余家。并以湘潭、汉口、重庆为三大中心据点,向全国辐射。

解放后,更是得到了空前的发展,规定每年在举行全国性的药材交流会,朱总司令更是在年亲临江西樟树药厂视察工作。

道医一体,道教文化与中药史文化就这样在一座山、一座城,因历代传承的人,而得以合为一体,产生密切的联系。并且,一度将樟树源远流长的药文化和独特的制作技艺留存于后世,并发扬光大。

这是历史叠加下,一代又一代道家名士、当地医药人的功劳,也是阁皂山,福地名山的功劳和至高荣耀。

风光无限,遗迹遍布

现如今,当我们登临阁皂山,你不仅可以一览无余眼前好景,还可以感受到深厚的道教、医药文化。

即使,历经岁月的冲蚀,阁皂山,作为第三十三福地,依旧保留了众多道教遗迹。

这里有江西最美的道观,有历尽沧桑的古建,有文人墨客游览驻留的痕迹,还有那神奇的千年史话。

于是,带着敬畏与好奇,我们一行,穿过一天门,开始进山。

作为省保建筑,这个石门并不简单。始建于清光绪二年,呈门字形,全为绿豆石建造,石坊上镌“三十三福地”五字。柱联云:“漫没重新磨洗前朝还胜概,灵奇再辟指挥幽壑认玄关”。让人顿生历史的厚重。

继续沿着左边道行,只见国保建筑宋代石桥——鸣水桥映入眼帘,这座做工精细,且刻有楷书大字的石桥,一侧有碑,上书“鸣水桥”三字,据说为文天祥应本山道德宫方丈孙道士之请所书,拓刻于此。

鸣水桥,作为江西省两座宋代石桥之一,与庐山的观音桥并称为姐妹桥,是古建筑的宝贵遗产。

此后,还有照门松,后人有诗云:“真人仙迹今何在,遥看宫前照门松。”

而大万寿崇真宫,前身是东汉道学家葛玄入山时所结的卧云庵,隋代称灵仙馆,唐宋时期不断更名为阁皂观、玄都观、景德观、崇真宫、万寿崇真宫,直至宋理宗6年,最终被皇室加赐为“大万寿崇真宫”。

附近又有紫阳书院,是供奉儒、释、道三教鼻祖孔丘、释迦牟尼、李耳的观宇,因朱熹两次应邀于此讲学,又被称为“紫阳书院”。

进门左侧有银杏树,相传为朱熹讲学时为创“杏坛”气氛而栽植的,距今已有近八百年。庭院中另有金桂、银桂及四季桂共四株,古树婆娑,浓荫蔽日。

到了接仙桥,相传该桥是葛玄在阁皂山修炼时,经常在桥头迎来求医问道、采药炼丹的各路“仙人”,故得名“迎仙桥”,加之桥四周峰峦叠翠、茂林修竹、岚霭蒸腾,颇有种超凡脱俗之感。

再行至祖师殿,这个用来供奉道教灵宝派鼻祖葛玄的宝殿,位于大万寿崇真宫的轴中心,气势轩昂之间,尽是后人对“祖师”的至高崇敬。

就这样,我们穿行其中,拾阶而上,一层层打开阁皂山神秘的外衣,期间,浓荫夹道,两面的绿扑压而来,让人瞬间感觉到阁皂山的厚重感。

山高树密,山间古木参天。苍松,劲柏,秀竹,奇俊挺拔。山风一来,松涛阵阵,悄悄地向过往的游人,诉说着几百年前的故事。

林间,鸟啼声不断,婉转动听。山风凉,吹着我们汗湿的脸庞,神清气爽。

环顾阁皂山的群峰,据了解,阁皂山由骆驼、太极、玉女、凌云、丁仙诸峰环抱,中为腹地,无论是气候还是地形地势因素,都赋予了阁皂山宜人的气候。

夏日若是登临,绝对是避暑清凉的好去处。正所谓:“夏眠需盖被,寒冬鲜有冰”“著衣台上三冬暖,鸣水亭前六月凉”。

试想,若是能在炎炎夏日里来此避暑,兴许收获的不仅仅只是一份凉爽,还有一份内心的熏陶,无论是道文化还是药文化,阁皂山,总会有点不一样。

也正是这存在着的不一样,让古今无数的人文游客远赴探寻。

如今,千年已过,阁皂山还在风云的起伏中,续写着新时代辉煌。即使被“埋没”,即使唐宋已成往事,但名山的风范依旧在延续。

倘若,你登临阁皂山,你会发现最美的道观还在,多年历史的书院及桂花树以及近千年的银杏、众多遗迹遗存、阁皂山的道医文化......都还在!

临风遐想,现如今,古老的阁皂山正披上了时代的新装,载着近两千年的中华医药文化,飞向文明的二十一世纪,造福于人类,这是名山的底蕴,也是名山的风范。

阁皂山,江西不可忽略的名山,等你来游。

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