总有那么一群人会为了信仰聚集在一起，三国也不例外，三辅有骆曜教人隐身术，东方有张角的太平道让黄色席卷天下，汉中则是五斗米道，其领袖张鲁，字公祺。
你家四世三公，我家三代天师
张鲁一家从他祖父张陵就开始搞宗教，张陵这个名字不熟吧，那换个名字，张道陵，四大天师之首的张道陵。他创建了正一教或者说天师道，龙虎山这地方就是传闻张道陵的道场，而他们这正一教经过祖孙三代人的努力，信徒遍布了整个四川。
张鲁这个五斗米教名字很贴地气，上交五斗米就可以入教了。这手下教徒一多就想找块地谋发展了，刘焉恰好给了张鲁这个机会。来看看张鲁的上位过程，“母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家，遂任鲁以为督义司马”，显然张鲁的官职不是靠正常路数得来的。
显然刘焉也知道汉中的位置很重要，他联合张鲁、张脩干掉了汉中太守苏固，当时还有义士为苏固报仇，可惜飞蛾扑火了。张鲁拿下了汉中，转手就把盟友张脩干掉了，还堵上了来往汉中的道路，安心的坐拥汉中之地。
汉中这块地是张鲁一个人说了算，人也更加骄横，虽然名义上归刘璋管，但因为刘璋暗弱张鲁也不听他的话。刘璋自然很生气直接干掉了张鲁的一家老小，“尽杀鲁母家室”，从此两人彻底撕破了脸，刘璋是派人去打张鲁了，但也打不过张鲁，反倒被张鲁趁机夺了巴郡，简直亏得不行。
汉末的社会主义
引用一段毛主席的话，“汉中有个张鲁，他搞过吃饭不要钱，凡是过路人，在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年，人们都高兴那个制度，这有种社会主义的作风，我们的社会主义由来已久了。”
没错，早在两千年前，张鲁就已经玩过社会主义了。他的政策很宽松，全靠信仰治理，基本是政社合一，犯错的有三次机会，还建立义舍，无偿提供食宿，“诸祭酒各起义舍于路，同之亭传，县置米肉以给行旅”。
张鲁在汉中三十年，不说子民安居乐业，至少都活得下去，还是民心所向，“民夷便乐之”。他以一己之力养活了十万户人家，“户出十万”，刘备拿下益州的时候有多少人呢？三十万户，这就是宗教的力量。
宁为曹公作奴，不为刘备上客
张鲁作为一个政教领袖，最让人诟病的是投降了曹操。他本来打算当个汉中王玩玩，结果被手下阎圃好说歹说劝住了，恰好又听闻刘璋请外援刘备来攻打自己，张鲁就生气了，我是打不过曹操，那打不过敌人怎么办呢，就和敌人做朋友吧。《华阳国志》记载张鲁亲口吐露“宁为曹公作奴，不为刘备上客”。
张鲁投降后还受到了曹操的厚待，不光本人封侯，连带儿子还有劝说他的阎圃都捞了个侯位，“封鲁五子及阎圃等皆为列侯”，毕竟张鲁手下那么多信徒，曹操也怕他们闹事，狂信者总能做出些出人意料的事情，还是安抚为上。
在乱世中能让治下人人都吃上饭，绝对是一件伟大的事情。
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