人离不开生老病死，而葬式是一个民族最有代表性、最为传统的风俗之一。在很早以前，人死了之后，会弃尸荒野，身上仅仅盖上一些树枝。直到人们开始有了“灵魂”的概念，认为人的死亡只是生命的终结，但是灵魂依然存在。于是根据灵魂与尸体之间的关系，和灵魂在另一个世界的种种行为，人们希望祖先的灵魂能够庇护子孙后代。于是产生了各种各样的葬法和殡葬仪式。其中，我国有一种奇特的丧葬习俗，叫做“悬棺”，古时候在我国南方地区比较流行。而著名的三大悬棺地点便是：江西龙虎山悬棺、重庆小三峡和三峡兵书宝剑峡。在这三大悬棺地点中，又以江西龙虎山悬棺最为出名。在卢溪河两岸的千尺绝壁上，布满了大大小小的天然洞穴，这些洞穴都在距离水面20米到米的悬崖峭壁上，里面安放着棺材。悬棺葬的形式以及其中的随葬品，无疑可以为研究我国古代丧葬的形制、方法，当时的社会制度、民风民俗提供丰富而珍贵的材料。那么，这种葬式是怎么来的呢？古时候，居住在山区的人们把高山险峰，看作是神仙住的地方，而且还是“通天之路”。他们会把死者的棺材放置在高山的悬崖洞穴之中，希望死者的灵魂能够更加接近神仙天国。还有一种说法，是说：“以悬葬崖上子孙高显，于是争挂高崖。”他们将死亡纳入生存、生活的范畴，当作人类社会生活的一个组成部分，让灵魂为后世造福。悬棺葬一般可以分为三种形式，一是洞穴葬，也称为“仙人居”、“仙人城”，“凿岩为穴，置棺以葬”，也就是说利用天然洞穴和人工开凿洞穴安葬逝者。第二种，是在高直的悬崖上打桩架置悬棺，也被称为是“仙人晾衣竿”。比如武夷山的虹桥板，横插在岩壑、石罅间，它通常被认为是船棺的附属物，用来支架船棺。而第三种是栈格悬棺，也叫“仙人木”。南方湿润的气候使得尸体容易腐烂，而位于半山腰的岩洞比较干燥，悬棺位于高高的崖壁上，人迹罕至，通风、避阳，受外界干扰小，更利于尸体的保存，从而实现人们人们希望长期保存祖先尸骸的愿望。那在生产力不发达的古代社会，古人是如何把这些沉重的棺木放到悬崖峭壁的呢？人们有很多中推测，有的说是从山顶上吊下去的，有的说是搭云梯抬上去的，还有人说是当时悬崖下面的水位比较高，利用水可以运上去。甚至还有人说是用热气球运上去的，总之众说纷纭，听起来各有各的道理，同时也各有各的漏洞。后来有关的机构重金悬赏，希望解开悬棺的谜题，但是这个问题至今仍然没有确切的答案。读者们，关于悬棺，大家有怎样的看法？如果喜欢本文章，请转发收藏哦~
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