在我们追古装剧的时候，不知道大家有没有注意过一个细节，在电视剧里达官贵人的住所通常都会被叫为“张府”“李府”等。但是在真正的古代，在那个等级制度严格的封建社会，不同等级的人住所的名称都很有讲究。中国古代对住所的称谓分为三六九等，宫、府、邸、宅等不同的叫法也间接地暗示这个住所的主人的尊卑之分。众所周知，不论在哪个朝代，平明百姓想要变成达官贵人是很困难的。由此我们不难想出，从私宅到府的蜕变有多难。但是由于朝代的不同，规则不同，所以从私宅到府的“条件”也不一样。这些宅子流传至今，有很多都出了名。其中乔家大院在现在尤为出名，还被拍成了电视剧。
乔家大院位于山西祁县乔家堡村；而乔家大院的建立者并不是当官的，而是一位平名百姓，叫乔贵发，在当时，乔贵发学习了下海经商之道了，从此，他的后人也开始了经商之路。乔贵发当时有三个儿子，在三个儿子分家以后，小儿子乔全美继承了乔家大院，慢慢将乔家大院带上正轨，在我看来，将乔家大院发扬光大的是乔全美的儿子乔致庸，当时的乔致庸一心只想科举，无心经营乔家大院，前期一直是哥哥乔致广在经营，但是由于太平天国运动的打击，乔致广遭受打击郁郁而终，弟弟放下了科举之路，开始经营乔家大院，乔致庸在经商上面很有头脑，一举将乔家大院发扬光大。
乔家大院经历到现在，起起落落，不管是因为什么，都有它的过人智慧。乔家大院的出生，成长和现在的“成就”，都离不开每一代掌门人的努力。乔家大院的存在也让我们相信了百姓的智慧。除了乔家大院，还有王家大院也是很有名的。相传，王家大院的创始人王实，是一位盐商。王家大院鼎盛于清朝，在鼎盛的时候，王家的人入宦者仅五品至二品官员有12人，除此之外，还有俩人参加了朝廷举办的千叟宴；不仅如此，在嘉庆年间，王家大院还获得了圣旨。而圣旨现在也被放置在山西省灵石县的王家大院以供我们大家参观。现在的最大府是位于江西龙虎山的嗣汉天师府，是道教的发源地，他的来源是忽必烈封第三十六代张宗演为“嗣汉天师”。
与此同时，天师府也是管理道教事务的办公机构。而中国最大清代蒙古王府是喀喇泌亲王府，它位于赤峰，始建于康熙十八年，一开始只是郡王府邸，在乾隆四十八年间，第八任札萨克兼卓索图盟正盟长喇特纳锡第晋亲王品级。从此，郡王府邸升格为亲王府规制。在康熙年间，有位清朝公主嫁到喀喇泌亲王府，满蒙联姻是的双方关系更为融洽，在此以后，喀喇泌王府也在不断扩建。经历三百多年的洗礼，虽然他已经不似刚建成时那样完美，但是到现在，也给我们带来了视觉上的享受，也为我们带来了曾经真实存在的历史。乔家大院、王家大院、嗣汉天师府、喀喇泌亲王府等这些古迹无一不在向我们展示古代人的住所以及他们的生活环境。
在古代，由于森严的等级制度，把人们分为三六九等，不仅如此，在生活方面，吃穿用度等方方面面都有三六九等的划分。就住所而言，也不例外，同样被分为三六九等，宅要变成府很难，就像王家大院，在清朝的时候很多人被分为大小不同的官，但王家大院就是王家大院，并没有变成王府。而喀喇泌亲王府，一开始虽然是郡王府，但是由于有人晋升亲王品阶，也才改成了王府。
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