一人之下第一第二季中，全性是一个各大名门正派都非常痛恨的组织，可以说是最大的反派，他们做事毫无原则，全凭个人喜好，没有任何规矩，甚至连加入都不需要任何条件，只需要宣称自己是全性就行。
一人之下罗天大醮篇，全性更是在掌门龚庆的指挥下攻入龙虎山，目的就是为了掩护龚庆从田老脑中获取甲申之乱的信息。用老天师的话，这就是一帮搅屎棍。
全性真正的“全性”实际上是一种哲学思想，提出这种哲学概念的，是战国时期的思想家杨朱。杨朱所主张的是“贵己”、“重生”。“拔一毛而利天下，不为也，取一毫而损天下，亦不为也”，不拔一毛不取一毫，旨在放下大千世界的诸多诱惑，如果人人都能做到这样，那么天下就太平了。
龚庆杨朱的学说在道家自成一派，称为“杨朱学派”，在道家思想中也是另类的存在，他的思想甚至连同为道家的庄子也曾驳斥过。
杨朱的思想核心就是“全性保真，不以物累形”，这种思想所提倡的就是以“全性保真”来达到“无为而治”的效果。“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”意思是说个人不能损害自身的利益去做利天下的事，但也不能以天下的利益去侍奉一人，如果每个人都能保全自身，不用去做利天下的事，天下自然就太平了。
杨朱的理念实际上是对当时的宗教、乃至道德起源的一种反思。战国初期，墨家就是有着宗教性质的团体，他们信奉侠客精神，认为应该不惜牺牲自己的性命去救他人于危难之间。而杨朱认为这是一种极端的道德主义，已经超出了一个人能够承受的范畴，于是提出了“全性保真”的理念，认为人应该“乐生”，应该以“存我为贵”。杨朱的思想在当时迅速发展，并形成了“天下之言，不归于杨，即归墨”的态势。
老天师眼中的全性组织不过杨朱的思想太过惊世骇俗，并且和墨家的“兼爱”思想正好相反，为儒墨所不容，因此也被驳斥为“自私自利”。而且杨朱的学说重视个人利益，而轻视国家利益，也由此导出了无君论，这更为统治者所不能容。直到汉代，汉武帝时期，在董仲舒的倡导下，“罢黜百家，独尊儒术”，这种思想也随着慢慢销声匿迹了。
不拔一毛，不取一毫杨朱的理念和墨家的理念在当时其实就是两个极端，如果真能人人都做到杨朱所提倡的那样，那天下太平是必然，但这真的做不到。就像《一人之下》里面所表现出来的那样，全性组织其实就是杨朱理念走偏了的一个具体例子。他们以“全性”自我标榜，但是却只谈不拔一毛，不谈不取一毫，也因此而使得全性沦为了一个没有任何规则，想做什么就做什么的黑恶势力。他们抛弃了杨朱学说里面“克制”的部分，而单纯的追求“重己”，于是就演变成了纵欲。
老天师灭全性时至今日，其实我们还是可以在很多地方看到“全性保真”的部分思想。杨朱学派主张节制情欲，讲究养生，防止疾病的发生，尽其天年。这不就是我们现代所推崇的养生之道吗。
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