道教作为中国本土宗教，对我国古代政治，文化产生重大影响。东汉至魏晋南北朝是道教的形成和确立时期，隋唐至北宋时期，由于统治阶级的尊崇，道教极为兴盛。道教的经义，养生术、符咒法、科仪规章日趋完善。李唐以老子的后代自居，宋徽宗自称“道君皇帝”，道教逐渐进入国家政治生活。
道祖张道陵两宋时期，道祖张道陵后嗣渐受朝廷重视，龙虎山各代嗣教天师都受皇家册封。《水浒传》开篇京城发生瘟疫，宋仁宗急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税负悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛，可见没得道高人主持不行。名臣范仲淹建议“可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一柱，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪大尉，即便登程前去。天子与重臣对龙虎山天师府高度
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzl/3520.html
